Salam Hari Guru - 16 Mei

Hari ini 16 Mei, adalah hari khusus dan simbolik memperingati para pendidik. Kepada para guruku, terima kasih setingginya semoga Allah merahmati kalian semua. Kepada rakan sekerja yang bergelar Pensyarah, kita juga adalah guru. Tekadkan iltizam mendidik dengan kebenaran dan penuh kesabaran. Keapada semua yang bergelar guru, Salam Hari Guru.

BERBURU ke padang datar
Dapat rusa belang kaki
Berguru kepala ajar
Ibarat bunga kembang tak jadi
(dedikasi kepada Hari Guru dan guruku tercinta)

Dialah pemberi paling setia
Tiap akar ilmu miliknya
Pelita dan lampu segala
Untuk manusia sebelum jadi dewasa.

Dialah ibu dialah bapa juga sahabat
Alur kesetiaan mengalirkan nasihat
Pemimpin yang ditauliahkan segala umat
Seribu tahun katanya menjadi hikmat.

Jika hari ini seorang Perdana Menteri berkuasa
Jika hari ini seorang Raja menaiki takhta
Jika hari ini seorang Presiden sebuah negara
Jika hari ini seorang ulama yang mulia
Jika hari ini seorang peguam menang bicara
Jika hari ini seorang penulis terkemuka
Jika hari ini siapa sahaja menjadi dewasa;

Sejarahnya dimulakan oleh seorang guru biasa
Dengan lembut sabarnya mengajar tulis-baca.
Di mana-mana dia berdiri di muka muridnya
Di sebuah sekolah mewah di Ibu Kota
Di bangunan tua sekolah Hulu Terengganu
Dia adalah guru mewakili seribu buku;

Semakin terpencil duduknya di ceruk desa
Semakin bererti tugasnya kepada negara.
Jadilah apa pun pada akhir kehidupanmu, guruku
Budi yang diapungkan di dulangi ilmu
Panggilan keramat "cikgu" kekal terpahat
Menjadi kenangan ke akhir hayat.

USMAN AWANG 1979

Islam from the eyes of ...

Salam (May peace upon you),

These are what one of the prominent non-Muslim thinking and perception about Islam:

If there is much understanding in the West about the nature of Islam, there is also ignorance about the debt our own culture and civilization owe to the Islamic world. It is a failure which stems, I think, from the straightjacket of history we have inherited. … But because we have tended to see Islam as the enemy of the West, as an alien culture, society and system of belief, we have tended to ignore or erase its great relevance to our own society.

Islam nurtured and preserved the quest for knowledge. In the words of the tradition, ‘the ink of the scholar is more sacred than the blood of the martyr’. Cordoba in the 10th century was by far the most civilized city of Europe. … Many of the traits on which modern Europe prides itself came to it from Muslim Spain. Diplomacy, free trade, open borders, techniques of academic research, anthropology, etiquette, fashions, alternative medicine, hospitals, all came from this great city of cities.

At the heart of Islam is its preservation of an integral view of the Universe. Islam refuses to separate man and nature, religion and science, mind and matter, and has preserved a metaphysical and unified view of ourselves and the world around us. … But the west gradually lost this integrated vision of the world with Copernicus and Descartes and the coming of the scientific revolution. A comprehensive philosophy is no longer part of our everyday beliefs.

These introductory remarks at a lecture for the Oxford Centre of Islamic Studies come from a rather unexpected resource. They were articulated by His Royal Highness Prince Charles in 1993.

For the full text, please click here.

Prince Charles (center) with Sheikh Tantawi at Al-Azhar University

13 MEI

Assalamualaikum & Salam Sejahtera,

Sebulan ini masa yang cukup sibuk dengan penulisan yang berkajang-kajang. Mujurlah kecanggihan teknologi bukan sahaja membantu gerak kerja menulis (menaip) tetapi yang cukup signifikan ialah jaringan maklumat yang merentasi sempadan geografikal, masa, disiplin dan pemikiran. Melihat kalendar kecil di reban kerja, mencuit sejenak minda mengimbau peristiwa 13 Mei 1969. Agak masih segar kata-kata emak dan bapa tatkala pilihanraya umum hadir saban hampir setiap lima tahun. Tatkala masih kecil, bila ada pilihanraya umum, beras, gula, kopi, sardin, susu, biskut dan entah apa lagi, emak akan beli sebanyak mungkin. Pesannya lagi, tak boleh main luar rumah, jangan pergi rumah kawan, duduk dalam rumah kunci pintu dan tingkap. Bila ditanya kenapa ... mudah, ringkas dan padat ... 'takut-takut jadi darurat'. Ini kisah yang berlaku lewat 1970an dan awal 1980an di tempat kelahiran ku ... Pulau Pinang. Sensitif dan oportunis juga kekawan sekerja apabila pada lewat 1990an dalam satu majlis sesi perkenalan aku perkenalkan diri dengan antara ungkapan ... saya dilahirkan dan berasal dari negeri yang sama dengan insan pencetus gerakan Reformasi. Hebat juga kena panggil dan bersoal jawab. Tetapi sebagai insan yang berani masuk ke kancah menara mencari kebenaran (ilmu), prinsip berani kerana benar menolak sama sekali prinsip 'ikut-ikut, tunjuk-tunjuk, sini-sini, sana-sana'. Kepada rakan yang menyampaikan itu, aku dah lama maafkan malah peristiwa itu menjadikan diri aku lebih berprinsip tatkala gerbang ilmu layu kerana pangkat dan habuan singkat.

Berbalik peristiwa 13 Mei yang tak pernah aku alami, ia memang satu yang cukup menyedihkan dan menginsafkan. Namun kenapa sehingga hari ini kad-kad 13 Mei terus dimainkan tatkala politikus berasa tergugat bukan kerana rakyat tetapi kerana pangkat. Pastinya orang tua-tua mungkin sedikit tersinggung bila dikatakan sebegitu. Tetapi aku cukup yakin pada ketika itu ada kelemahan para pemimpin. 26 tahun lalu ketika sedang mengemas rumah (almari buku bapa ku), terjumpa sebuah buku bertajuk '13 Mei 1969' (tak berapa ingat), buku warna kehijauan dengan tajuk berwarna merah. Mulanya bapa aku kata, tak boleh baca, kena sembunyi, buku itu menurutnya buku yang diharamkan. Lepas beberapa hari aku curi-curi baca juga, ohh mungkin kerana penulis menceritakan aksi-aksi ganas perkauman ... tapi yang menarik bila aku terbaca ... "TAR sedang main mahjung ...". Walau apapun setuju sangat agar peristiwa 13 Mei harus menjadi tauladan tetapi bukannya sebabnya untuk halalkan kedudukan kuasa politik???

Namun 13 Mei 2007 cukup manis apabila Griffith University yang satu-satunya ada Institut Kajian Islam di Brisbane menganjurkan satu seminar bermakna. Inilah juga universiti Sdr. Anwar Ibrahim duduk sebagai pelajar PhD ketika ini. Prof. Hashim Kamali (UIA) dan Sheik Naeem Abdul Wali (pendakwah - muaalaf bangsa Amerika) membicarakan soal Perundangan Islam (Maqasid Shariah). Kehadiran yang menjangkau 100 orang samada Muslim dan bukan Muslim cukup bermakna meletakkan satu lagi wadah Islamiah di persada dominasi barat. Tapi tak jumpa rakan-rakan Malaysia! Semoga setelah sebahagian perundangan kewangan Islam mekar dalam dominasi barat yakni Perbankan Islam, diharapkan lebih banyak lagi garapan perundangan Islam diserap dalam perkara yang lain. Namun yang membuat aku tertarik tetapi tiada langsung diberi peluang bertanya ialah persoalan berhubung pelaksanaan hukum/perundangan Islam. Tidak begitu pasti nasnya, Prof. Hashim dan juga ramai rakan-rakan bidang perundangan mendalilkan dan menaskan, "Kita harus patuh apa-apa perlembagaan selagi mana ia datang dari pemimpin kita (Ulil Amri). Persoalannya, bagaimanakah harus ditafsir Ulil Amri itu yang pastinya hadir pula persoalan kedua layakkah atau sesuaikah gelaran 'Ulil Amri' kepada pemimpin itu???

Salam,

3 Mei - Hari Kebebasan Akhbar Sedunia

Media massa merupakan antara alat penting dalam sesebuah masyarakat. Media bukan sahaja melapor, malah telah terbukti mencorakkan pemikiran, kehidupan dan persepsi masyarakat. Sebagaimana kata pepatah, mata pena itu lebih tajam dari mata pedang. Media yang bersifat mengawal bererti masyarakatnya berjiwa terkongkong. Media yang bebas adalah media yang berfalsafahkan membawa kehidupan masyarakat ke tahap jiwa yang merdeka berlandaskan prinsip telus, jujur, ikhlas, ehsan, dan sebagai insan. Membiarkan media massa bersifat tidak bebas bermakna merelakan kejahilan dalam diri kita.Selamat menyambut HARI KEBEBASAN AKHBAR SEDUNIA 2007.

Presiden Iran Dulu dan Kini

Tiada kalimah yang terbaik dan mampu menggambarkan 2 peristiwa penting antara penghujung Mac dan awal April 2007 melainkan kalimah agung Allahuakhbar (Allah Maha besar). Tanggal 29 Mac (11 Rabiul Awwal), sehari sebelum umat Islam mengenang tarikh kelahiran Nabi Muhammad SAW, Universiti Al-Azhar menjadi saksi bahawa Islam menerima perbezaan pendapat tetapi utuh dalam kesatuan kalimah "Tiada Tuhan Disembah Melainkan Allah, dan Muhammad itu Rasul Allah".

Sheikh Mohammad Sayed Tantawi dan Muhamad Khatami

Tatkala Barat, dengan strategi pecah perintahnya berusaha memporak perandakan umat Islam dengan menjaja dan menaja label Islam Sunni dan Islam Syiah, bekas Presiden Iran iaitu Muhammad Khatami yang merupakan simbol kepimpinan Syiah telah duduk dan berwacana dengan bersaksikan Imam Besar Sunni di Al-Azhar iaitu Sheikh Mohammad Sayed Tantawi. Menyaksikan senario ini lantas membuat saya menitiskan air mata lantas jiwa serta semangat berkobar. Apatah lagi tatkala usaha Barat cuba memomokkan perpecahan Islam menerusi label Syiah dan Sunni dalam berita sedunia yang dimonopili mereka, tiba-tiba disentak dengan kehadiran tokoh Syiah di kubu kuat Sunni.

Tuturan bekas Presiden Iran itu bahawa Al-Azhar mampu menagani cabaran umat Islam khususnya menyatukan pendekatan pemikiran yang berbeza dalam Islam, pastinya memberi sinar serta semangat baru kepada survival umat Islam sedunia. Cabaran umat Islam terbesar di Barat ketika ini adalah 'Islamophobia' (takut Islam) yang ditaja oleh kuasa hegemoni dunia. Tambah beliau lagi, dibumi umat Islam sendiri suasana 'jahiliah' yakni keadaan sebelum datangnya Islam telah menjadi cabaran masa kini.

Presiden Iran bertemu tentera Britain sebelum mereka pulang ke UK

Pada 4 April pula, Presiden Iran ketika ini Mahmoud Ahmadinejad telah membuat pengumuman yang mengejutkan untuk membebaskan 15 tentera Britain yang ditahan kerana menceroboh perairan Iran. Dipetik menerusi laporan berita BBC, Presiden Iran itu berkata, "On the occasion of the birth anniversary of the great prophet of Islam, and on the occasion of Easter and Passover, I would like to announce that the great nation of Iran, while it is entitled to put the British military personnel on trial, has pardoned these 15 sailors and gives their release to the people of Britain as a gift. Lafazan yang cukup mengambarkan kepimpinan seorang Muslim begitu berhikmah dari segi tutur dan tindakannya. Tindakan Iran ini cukup memberi impak kepada masyarakat dunia yang sering melihat imej Iran sebagai sebuah kuasa Islam yang boleh mengancam bukan Islam khususnya.

Semoga kedua-dua peristiwa ini memberi semangat serta kekuatan baru kepada seluruh Muslim mempraktikkan Islam secara terang-terangan. Bukankah Islam itu maksudnya kesejahteraan ...

DSAI, The Star & Politik Malaysia

Tersentak seketika apabila membaca tulisan Andrew Sia dalam akhbar The Star 8 April 2007 yang bertajuk Anwar's New Agenda. Sebagai penganalisis komunikasi dan media, pastinya rencana akhbar The Star ini menimbulkan beberapa persoalan yang cukup menarik dalam konteks sistem media di Malaysia yang rata-rata didominasi oleh parti pemerintah. Seperti juga sistem politik Malaysia yang berlandaskan politik perkauman, begitulah juga pola insitiusi media yang banyak bernaung dalam kerangka perkauman serta selari dengan politik kepartian. Rata-rata, institusi media massa perdana Malaysia samada media cetak mahupun elektronik adalah dimiliki atau berpengaruh ke atas sesuatu parti politik kecualilah media politik seperti Harakah, Suara Keadilan dan Rocket.

Antara foto yang disiar bersama rencana The Star tersebut

Berbalik kepada rencana akhbar The Star tersebut, yang menarik minat saya bukannya kandungan rencananya tetapi agenda di sebalik pemaparan rencana itu. Beberapa teori atau penjelasan ilmiah seperti Teori Pembentukan Agenda, Teori Penyuburan Media dan 'Analysis Framing Theory' menyimpulkan bahawa pemaparan sesuatu elemen di dalam sesebuah media adalah selari dengan sesuatu matlamat. Ia tidak hanya sekadar untuk menyampaikan maklumat atau berita. Apatakah lagi dalam konteks media massa di Malaysia yang hampir segalanya berpaksikan politik, matlamat dibalik tabir rencana ini cukup menarik untuk diteliti. Namun tidak dinafikan sama sekali bahawa kandungan rencana itu ada kesannya yang tertentu. Kenapakah sebagai sebuah akhbar yang dikuasi oleh MCA yang juga parti komponen Barisan Nasional yang memerintah Malaysia, The Star tampil untuk mengimejkan Anwar Ibrahim setelah beliau bebas dari penjara? Situasi ini dilihat sedikit 'pelik' tatkala hampir keseluruhan media perdana bersikap 'membeku' atau mengimej Anwar dalam konteks yang 'kurang elok' hatta ada yang terus 'mematikan imej' beliau. Apapun, sikap media The Star ini tidaklah keterlaluan sebaliknya, ini kerana The Star sejak dari dulu dilihat sebagai agak sedikit objektif dan neutral berbanding akhbar lain. Ini mungkin dapat dikaitkan dengan pengaruh media ini ke atas masyarakat 'atas pagar' dan golongan pertengahan tanpa mengira status bangsa. Apatah lagi laporan-laporan The Star yang ada kalanya kontroversi dapat disimpulkan media ini sebagai satu alat dalam percaturan politik MCA dalam komponen Barisan Nasional.

Walau bagaimanapun, kenapakah sekarang The Star berani menampilkan imej Anwar apatah lagi menerusi rencana yang berkisar gagasan politik baru Anwar. Apatah ini satu titik permulaan rencana politik yang serius lantas mengisyaratkan kempen pilihanraya menerusi media massa sudah bermula menjelangnya pilihanraya umum Malaysia? Mungkinkah ini juga salah satu strategi MCA dalam proses 'political bargaining' komponen Barisan Nasional. Akhir-akhir ini, Anwar yang dilihat begitu komited menuntut perubahan Dasar Ekonomi Baru dilihat oleh masyarakat bukan Melayu sebagai sesuatu yang perlu disokong. Mungkin juga rencana ini dapat mewujudkan satu kuasa desakan kepada UMNO khususnya dalam merombak dasar ekonomi negara agar lebih bermanfaat kepada bangsa Cina yang dipimpin oleh MCA. Dengan erti kata lain, mungkin juga rencana yang mengimejkan agenda Anwar ini sebagai satu kuasa desakan secara tidak langsung. Malah ia secara tidak langsung juga boleh menjadi kuasa desakan dalaman UMNO sendiri khususnya dikalangan golongan pertengahan Melayu agar merubah gagasan UMNO yang lebih disenangi oleh bukan Melayu demi survival politik UMNO. Biar apapun, saya melihat rencana berkenaan dengan Anwar Ibrahim pasca 'Sungai Buloh' dan praagenda baru politik Anwar sebagai satu episod baru akhbar perdana Malaysia.

Amerika, Australia dan Guantanamo Bay

Beberapa hari lepas, Tribunal Jenayah Perang Amerika Syarikat 'berjaya' mendorong David Hicks membuat pengakuan bersalah terhadap satu daripada beberapa tuduhan jenayah penganas. Manakala tiga minggu terdahulu Khalid Shaikh Mohamad telah membuat pengakuan sebagai 'master mind' melenyapkan menara berkembar World Trade Center dan hampir sebahagian besar kes pengeboman oleh kumpulan pengganas. Pastinya dalam tempoh beberapa hari nanti dijangkakan 14 lagi tahanan 'penganas' di Guantanamo Bay akan membuat pengakuan bersalah terhadap tuduhan-tudahan jenayah mereka. Kenapakah baru sekarang, setelah 5 tahun mereka ditahan baru mereka dengan 'rela' hati mengaku bersalah. Kenapa tidak selepas 1 atau 2 bulan ditangkap mereka sudah membuat pengakuan. Setelah mereka dinafikan mendapat khidmat peguam peribadi apakah terlalu sukar untuk pihak yang menahan mereka memperoleh perakuan mereka? Kenapakah mereka sanggup tunggu penyeksaan sehingga 5 tahun dalam tahanan ketenteraan baru hendak membuat pengakuan? Adakah pihak pendakwa tidak mempunyai bukti dan fakta kukuh sehingga 5 tahun baru berjaya membuat pendakwaan? Jika hal ini benar, ini bermakna pihak yang menahan mereka sebenarnya tidak mempunyai bukti sahih. Maka boleh juga dihipotesiskan bahawa mereka yang ditahan itu dipaksa membuat pengakuan.

David Hicks & Khalid Shaikh Mohammed

Seperti mana yang dilaporkan oleh pelbagai media di Australia khususnya, pengakuan oleh Hicks akan membantu beliau 'bebas' dari Guantanamo Bay dan menjalani hukuman penjara di Australia (negara asalnya). Seterusnya dengan melalui proses-proses rayuan tertentu berkemungkinan Hicks akan bebas setelah menjalani hukuman penjara 9 bulan di Australia. Berita dan laporan akhbar Australia hari ini mensahihkan bahawa Hicks akan dibawa pulang ke Australia untuk menjalani hukuman penjara selebihnya di Australia. Adalah sesuatu yang cukup menarik untuk dianalisis situasi Guantanamo Bay ini. Antara andaian yang berpotensi tinggi ialah ia tidak lain untuk menghalalkan matlamat Amerika dan tentera bersekutunya melancarkan perang ke atas Iraq, negara Timur Tengah yang lain dan sekali gus mencipta bukti menentang penganas. Apa yang berlaku sekarang mungkin ada hubungannya dengan situasi politik Presiden Bush di Amerika serta kedudukan kepimpinan kuncu-kuncunya seperti di Britain dan Australia.

Pemilihan Dewan Senat (parlimen AS) Amerika pada November 2006, memberi tamparan hebat kepada Bush. Parti Demokratik berjaya menumbangkan Parti Republikan pimpinan George Walker Bush yang seterusnya mengurangkan kuasa mutlak Bush di Kongres Amerika. Kemenangan Parti Demokratik yang kuat menentang dasar ketenteraan Amerika khususnya perang ke atas Iraq secara tidak langsung memberi isyarat bahawa majoriti rakyat Amerika tidka bersetuju dengan dasar ketenteraan Bush. Hakikatnya dasar ketenteraan Bush yang diwarisi menerusi bapanya telah menjadikan Presiden itu sebagai aktor penting dunia.

John Howard & George Bush

Mungkin kalau dianalisa apakah sumbangan besar Bush kepada Amerika sepanjang kepimpinannya, tidak lain hanya hal perang dan tentera yang mengunguli kepimpinannya. Dengan berbaki 584 hari lagi menjelang Pilihanraya Presiden Amerika, maka Bush terpaksa menggunakan peluru simpanannya untuk mencipta bukti bahawa dasar beliau memerangi keganasan adalah benar dan patut rakyat Amerika berasa bangga dengan sumbangan negaranya.

Sejurus selepas Khalid Shaik Mohammad membuat pengakuan penganas terhebat di dunia ketika ini, Bush dengan bangganya menyatakan 'Dunia kini patut sedar dan berterima kasih kepada Amerika'. Dengan pengakuan tahanan Guantanamo Bay itu, maka Bush boleh mula mengatur strategi bagi memastikan kedudukannya terus terjamin bagi mengekalkan dirinya Presiden Amerika dan pemimpin unggul dunia.

Pengakuan David Hicks bukan sahaja boleh menguntungkan beliau untuk bebas dari Guantanamo Bay, tetapi juga Amerika dan lebih penting kerajaan Australia pimpinan John Howard turut tumpang 'bahagia'. Howard mungkin sudah boleh menarik nafas lega kerana tekanan politik ke atas kerajaannya oleh rakyat Australia terhadap kes Hicks akan beransur kurang. Kegagalan Howard berfungsi secara berkesan agar Amerika memberi keadilan kehakiman kepada Hicks dan tuntutan membawa Hicks pulang bagi dibicarakan secara adil di Australia oleh banyak pihak di negara kangaroo ini pastinya terhakis dengan kepulangan Hicks nanti. Sepanjang 2 tahun kebelakangan ini, tekanan terhadap Howard cukup kuat. Dalam pilihanraya beberapa negeri, pati pembangkang (Parti Labour) telah berjaya mempertahankan kerajaan negeri masing-masing. Ini juga merupakan petunjuk yang agak merimaskan bagi Howard mengekal kerajaannya pada Pilihanraya Umum Australia yang pula perlu dilaksanakan di antara Julai 2007 hingga Jun 2008. Hatta ketika ini, pungutan suara di Australia menunjukkan populariti John Howard dan kerajaan pimpinannya merosot. Manakala parti pembangkang yang kini dipimpinan oleh Kevin Rudd telah mengatasi parti pimpinan Howard. Mungkinkah sebulan lagi, setelah Hicks kembali ke Australia, populariti Howard dan partinya kembali pulih.

Namun perkara pokok yang wajar direnung, benarkah manusia itu 'haiwan politik' sebagaimana difalsafahkan oleh aristotle? Dalam falsafah kehidupan haiwan, pasti ada mangsa dan pemangsa yang bertujuan menjamin survival masing-masing. Tanpa menafikan kebenaran bahawa para pengganas harus dilumpuhkan, apakah cara, kaedah, strategi yang dilaksanakan oleh 'tentera & polis dunia' ketika ini wajar dihalalkan? Keganasan telah menyebabkan ramai yang tidak bersalah terkorban, namun keganasan juga mungkin dimanipulasi dan menyebabkan mereka yang tidak bersalah dicipta menjadi penganas. Di sebalik keganasan dan penganas, survival kuasa-kuasa tertentu mungkin kekal terpelihara. Jiwa, harta, maruah, penderitaan dan ekonomi bukan lagi penting, yang penting, yang berkuasa terus kekal.

12 Rabiul-Awwal

Menyambut ulang tahun kelahiran bukannya suatu yang asing dalam diri individu. Apatah lagi dalam dunia sekular dan moden ini, menyambut ulang tahun kelahiran lebih merupakan satu manifestasi diri hinggakan lupa sejarah asal serta kejadian kita . Bagi dunia secara umumnya, kira-kira 1432 tahun lalu telah diutuskan ke dunia seorang insan yang membawa konsep hidup yang lebih bermakna. Tanggal 12 Rabiul-Awwal diingati dalam sejarah Islam sebagai tarikh kelahiran Muhammad bin Abdullah yang selanjutnya diangkat sebagai Rasul (Pengutus Allah) kepada manusia.

Lazimnya kita mengingati tarikh 12 Rabiul Awwal sebagai detik kelahiran Rasulullah. Namun ramai dikalangan kita lupa atau tidak sedar bahawa pada 12 Rabiul Awwal juga, setelah 62 tahun hidup, baginda telah meninggal dunia. Beberapa riwayat ada mengisahkan saat-saat akhir Baginda. Diriwayatkan antara pesanan akhir kepada Saidina Ali yang juga menantunya ialah untuk meneruskan risalah Islam. Di saat-saat akhir sebelum menghembuskan nafas terakhir Rasulullah juga berpesan kepada Saidina Ali untuk melunaskan hutang-hutang yang belum sempat disempurnakan baginda. Ini jelas memberi pengajaran kepada kita bahawa urusan keduniaan dan sesama manusia adalah satu kewajipan penting dengan tidak mengenepikan tuntutan Allah.

Keperibadian Rasulullah bukan sahaja kita maklumi dan hormati, malah ia turut disanjung oleh bukan Muslim. Dalam sejarah dunia moden, karya Dr. Michael M. Hart yang bertajuk 'The 100: A Ranking of the Most Influential Person in History' pada 1978 menimbulkan kejutan dan perdebatan hebat. Apa tidaknya, beliau telah menamakan Nabi Muhammad SAW sebagai manusia nombor 1 yang paling berpengaruh di muka bumi ini. Lantaran itu beliau telah menerbitkan beberapa siri penjelasan kenapa beliau memilih Muhammad SAW .

Hari ini, mengingati Rasulullah sesuatu yang wajib, tetapi bukan sebagai fakta sejarah tetapi sebagai agenda risalah Islamiah. Tingkatkanlah diri dengan pengetahuan, kefahaman, dan risalah Rasulullah dalam melaksanakan tanggungjawab kita sesama Muslim dan juga tanggungjawab kita kepada bukan Muslim. Salam Maulidur Rasul

IRAN selepas IRAQ ... di mana OIC

Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) semalam memutuskan usaha Iran untuk membangunkan program nuklearnya harus disekat. Majlis yang terdiri daripada 15 ahli dengan Britian, Amerika Syarikat, Perancis, Russia, China and German sebagai ahli tetap, telah membuat resolusi agar sekatan ekonomi dikenakan ke atas Iran sebagai usaha awal keputusan itu. Implikasi sekatan ekonomi ini mengakibatkan pembekuan aset-aset kewangan dan perniagaan hak milik kerajaan Iran diluar negara. Ini termasuklah perniagaan Bank Sepah (milik kerajaan) di luar negara serta pengharaman penjualan senjata Iran. Menurut laporan Majlis Keselamatan antarabangsa tersebut, sekatan itu juga meliputi aset 28 orang individu Iran yang berkait rapat dengan kerajaan.

Situasi ini adalah seperti yang dijangkakan oleh ramai penganalisa politik. Selepas tumbangnya Iraq oleh 'tentera dunia' dibawah pimpinan Amerika, pewacana politik meramalkan keadaan di Timur Tengah tidak akan reda selagi Amerika belum merasakan 'selamat' dan belum menguasai Timur Tengah seutuhnya. Kali ini Majlis Keselamatan PBB yang didominasi negara 'tentera dunia' itu berjaya di'patungkan' untuk melancarkan perang ke atas Iran. Sejak tahun lepas lagi malah hatta di PBB Presiden Iran, Mahmoud Ahmadinejad menjelaskan usaha pembangunan uranium untuk program nuklearnya adalah bagi tujuan ekonomi gunakuasa seperti alternatif kepada elektrik dan bukannya pembangunan persenjataan.

Presiden Iran

Sikap dan prejudis menebal terhadap negara Islam amat jelas dalam isu nuklear ini oleh negara barat khususnya. Sudah banyak program nuklear di Eropah, Amerika hatta kini Australia mempunyai program mega uraniumnya. Kalau diamati sejarah dunia moden, negara yang paling hebat membangunkan program persenjataannya adalah negara Barat. Malah mereka jugalah yang paling banyak melaksanakan peperangan dan penjajahan terhadap negara dunia ketiga.

Berdasarkan konsep fardhu kifayah, adalah perlu negara-negara Islam mengusahakan program nuklear khususnya bagi tujuan ekonomi. Justeru itu Pertubuhan Negara Islam (OIC) perlu mendepani usaha ini. Tidak dinamiknya OIC akan membawa implikasi buruk dalam isu sebegini. Dalam hal ini, negara-negara Islam di Timur Tengah harus dilihat keupayaan mereka menerajui usaha ini dengan peranan bersama OIC. Negara-negara Islam Asia yang kononnya maju seperti Malaysia dan Brunei belum sampai lagi upayanya memimpin program sebegini. Sejarah tradisi ilmu dan kepakaran negara Islam Timur Tengah dengan mengembeling kepimpinan negara Islam yang lain perlu digerakan terhadap usaha program gunakuasa nuklear untuk ekonomi.

The Racist Queen is Back!

While browsing the web to get latest episode of Western's main stream media about the Superhero of terror- Khalid Shaikh Mohammed, the news title 'Pauline Hanson Muslim Warning' by Herald Sun Australia really catch my attention. This Queen of racist, once has make very provocative statement about Muslim sometimes ago. Her racist statements has affects Muslims as well others not only in Australia but spread out in most Asian countries.

Her recent statement that urged Australian politicians to concider put a stop on Muslims immigrants to Australia may be seen as another political rethorics. Argued that Muslims have totally opposite way of life to Australian way, comprehend to me that she has very narrow minded and very ethnocentric towards Muslim. Most of her arguments in the news are very prejudice and poor of knowledge about Islam. While Australian government is working very hard to support these immigrants to be in Australia mainstream, it is sad to have person like Pauline. Her attitude not only potentially wider the gap between both culture, furthermore might burned the bridge that Muslim leaders and the Australian government build recently. As non-Australian, I feel she not belongs to Australia culture that promotes multiculturalism. Lets life up the Australia Harmony Day on coming 21st. March and tell her our role is not to run away from tensions but to manage and build up better understanding. We need wisdom and passion to build multiculturalism but NOT RACISM.

NASIB 2 RAKYAT MALAYSIA DI GUANTANAMO BAY

Assalamualaikum & Salam Sejahtera,

Menurut laporan Amnesty International Malaysia bertarikh 8 Mac 2007, Presiden U.S. George Bush telah mengumumkan bahawa dua rakyat Malaysia iaitu Mohammed Nazir Lep dan Mohd Farik Amin telah dipindahkan ke Guantanamo Bay (Penjara Tentera & Pusat Interogasi US). Kedua-dua rakyat Malaysia itu telah ditahan ala ISA bersama sejumlah orang Islam daripada pelbagai negara atas tuduhan sebagai pengganas.

Kem Guantanamo Bay ini yang cukup terkenal dengan kekejaman terhadap para penghuninya dikatakan sebagai tempat penyeksaan tahanan. Tahanan di sini bukan sahaja dinafikan hak kemanusiaan secara psikologi, sosiologi tetapi teramat sedih dinafikan hak undang-undang yang adil. Ini diakui sendiri oleh Perdana Menteri Malaysia pada 20 Feb. 2006 yang menyarankan agar Kem Tahanan Guantanamo Bay ini ditutup. Pada Jun 2006, seramai 3 orang tahanan ditemui membunuh diri kerana tidak tahan menerima tekanan dan seksaan di kem tersebut.

Justeru itu rakyat Malaysia yang berpegang kepada prinsip Islam atau setidak-tidaknya prinsip keadilan undang-undang sejagat (seseorang itu patut diberikan hak dibicarakan secara adil) sewajarnya memohon kepada Kerajaan Malaysia untuk mendesak kerajaan US menjalankan proses perbicaraan terbuka (telus) atau memohon hak membawa balik kedua-dua rakyatnya itu dan dibicarakan secara telus. Jika didapati bersalah maka hukumlah mereka menurut peruntukan undang-undang yang ada.

Ikitbar kes David Hicks (muslim Australia) yang tidak dipedulikan oleh kerajaan John Howard untuk membawanya pulang dari tahanan Guantanamo Bay telah mengakibatkan kerosakan politik setelah rakyat Australia bangkit mendesak kerajaannya membawa pulang Hicks. Iktibarnya, rakyat (Australia) sungguh matang dalam erti kemanusiaan kerana melihat kepada isu Hicks sebagai isu keadilan sungguhpun ramai yang mempunyai persepsi kurang baik dalam hal pengganas. Sebagai umat Islam khususnya, kita tegakkan dan menganjur kepada keadilan. Laksanakanlah usaha yang termampu oleh kita demi keadilan 2 rakyat kita di Kem Tahanan Guantanamo Bay.

8 MAC - HARI WANITA SEDUNIA

Assalamualaikum,

Tanggal 8 MAC telah diangkat sebagai tarikh simbolik untuk mengenang dan mengiktiraf wanita, yang dikenali sebagai Hari Wanita Sedunia.

Kata pujangga
PEREMPUAN bagaikan angin
Lembutnya melenakan
Ributnya menggusarkan

Adakalanya WANITA seperti ibu,
menyaji kasih, menghidang sayang
Adakalanya mereka seperti anak,
ingin dibelai, minta dimanja
Adakalanya mereka seperti nenek,
berleter seadanya merungut semahunya

Namun
Teman kembara dalam kehidupan yang sementara ini
Bahagia dan derita kita sangat berkait dengan MEREKA

-mahsuri, banjarmasin-

… SELAMAT HARI WANITA

Wawasan 2020 & ICT

16 tahun yang lalu, Dr.Mahathir telah mencetuskan satu mazhab pembangunan negara yang mengadunkan keseimbangan dan kesatuan sosial, ekonomi dan teknologi. Atas label Wawasan 2020, negara akan dipacu berpaksikan pemodenan berasaskan ekonomi dan teknologi yang mengakar dari sudut keinsanan. Rententan daripada itu pula, 5 tahun selepas itu (1 Ogos 1996) Multimedia Super Coridor (MSC) dilancarkan sebagai satu lagi mekanisme pembentukan negara maju Malaysia. Natijahnya, Teknologi Komunikasi Maklumat-TKM (ICT) telah menjelma sebagai salah satu katalis dalam pembangunan negara pada asasnya dan telah menjadi nadi utama dalam perindustrian dan perniagaan. Malah kini ia telah menjadi salah satu industri besar negara.

Tatkala TKM diangkat sebagai 'rukun' dalam mazhab Wawasan 2020, ilmu dan amalannya turut di'dakwah'kan di peringkat sekolah. Lantaran itu ratusan juta diinfak dalam misi dakwah ini. Bermula dari tiada menjadi ada (mewujudkan makmal dan membekal komputer) sehinggalah proses tarbiyah kepada guru-guru dilaksanakan dengan berpandukan kitab-kitab Windows, Microsoft Office, Internet Explorer, Adobe Acrobat dan seumpamanya. Bertitik tolak daripada tarbiyyah ini maka lahirlah salah satu rukun daripada MSC iaitu Sekolah Bestari (Smart School) yang bermula dengan projek rintis pada 1999-2002. Bermula dari itu pendidikan di sekolah bukan sahaja disaran mendidik anak-anak dengan ilmu TKM malah TKM juga harus menjadi salah satu rukun dalam proses pengajaran-pembelajaran di sekolah. Senyum panjang dan senyum kambinglah para kontraktor binaan (membina makmal) dan pembekal komputer. Hari ini pula, apabila membaca berita menerusi thestar online maka saya dari dulu, kini dan mungkin selama tersenyum kambing apabila Timbalan Menteri Pendidikan mengatakan "... 767 primary schools and 28 secondary schools in the country still did not have 24-hour electricity supply... This has made it difficult for schools to make full use of the computer facilities provided."

Antara Masihi & Hijrah?

Assalamualaikum & Salam Sejahtera,

Saban tahun apabila menjelangnya 31 Disember, satu dunia akan bersiap sedia dengan berpesta (amalan biasa yang dilihat). Pada waktu tersebut jugalah masing-masing mula membina azam dan perancangan untuk tahun baru yang bakal dilalui. Hakikatnya 1 Januari yang disambut sebagai tahun baru adalah berdasarkan hukum atau formula perkiraan kalender yang dikenali sebagai Kalender Gregorian sempena nama Pope Gregory XIII pada 1528 (Dogget, 2006). Bagi kita di Malaysia, kalender tersebut cukup dikenali sebagai kalender Masihi.

Kalender Gregorian yang dijadikan sebagai kalender piawai seluruh dunia berasal dari Akta Parlimen United Kingdom pada tahun 1751. Akta tersebut menjelaskan bahawa bagi menyelaraskan perkiraan masa/tahun, maka seluruh United Kingdom dan negera jajahannya perlu mengunapakai kalender Gregorian. Kalau begitu Malaysia yang juga mengunapakai kalender Gregorian sebagai kalender rasmi, secara logiknya belum merdekalah! (sekadar mencuit minda).

Kalender merangkumi tahun, bulan dan unit kiraan yang terkecil adalah hari. Adalah dianggarkan sekitar 40 jenis kalender wujud dan digunapakai sehingga hari ini di seluruh dunia termasuklah kalender atau takwim Islam iaitu Hijrah. Para pengkaji berpendapat bahawa perkiraan takwim atau kalender ini banyak dipengaruhi oleh faktor agama, tradisi, politik dan budaya sesuatu masyarakat. Namun secara ilmiahnya terdapat tiga kaedah utama menghitung takwim tahunan ini iaitu berdasarkan solar, lunar dan lunisolar. Kalau kita teliti Al-Quran, amat jelas formula menghitung kalender diterangkan.

Firman Allah SWT dalam Surah Yunus, ayat 5 yang maksudnya "Dialah yang menjadikan matahari bersinar-sinar (terang-benderang) dan bulan bercahaya, dan Dialah yang menentukan perjalanan tiap-tiap satu itu (berpindah-pindah) pada tempat-tempat peredarannya (masing-masing) supaya kamu dapat mengetahui bilangan tahun dan kiraan masa. Allah tidak menjadikan semuanya itu melainkan dengan adanya faedah dan gunanya yang sebenar. Allah menjelaskan ayat-Nya (tanda-tanda kebesaran-Nya) satu persatu bagi kaum yang mahu mengetahui (hikmat sesuatu yang dijadikan- Nya." Para pengkaji kalender menyimpulkan bahawa dua kaedah utama perkiraan tahunan ialah berdasarkan matahari (syamsiah atau solar) dan bulan (qamariah atau lunar).

Menurut Dogget (2006), sejarah takwim Gregorian (Masihi) yang selalu kita gunapakai banyak dipengaruhi oleh unsur Kristian khususnya berdasarkan aliran Roman Catholic dan Protestant. Dua perayaan utama yang mendasari takwim ini dari segi sejarahnya ialah perayaan Krismas dan Hari Easter. Namun jika diselidik dengan lebih mendalam, sejarah takwim tersebut pula berakar dari takwim solar (kiraan mengikut matahari) yang diperkenalkan oleh orang Rom. Takwim tersebut mula disebarkan sebaik sahaja Pemerintah Empayar Rom iaitu Julian Ceaser menakluk Mesir. Takwim tersebut dikenali dengan nama Takwim Solar Julian bersempena namanya. Dari segi sejarahnya, bulan Februari mempunyai 29 hari atau 30 hari pada tahun lompat. Namun disebabkan pemerintah Empayar Rom berikutnya iaitu Augustus Ceaser merasakan beliau juga sehebat Julian Ceaser, maka diperintahkan agar bulan Ogos (sempena namanya) berjumlah sama dengan bulan Julai (sempena nama Julian). Oleh itu jumlah hari dalam bulan Februari telah dikurangkan sehari dan ditambah ke bulan Ogos yang memperlihatkan jumlah hari yang sama bagi kedua-dua bulan Julai dan Ogos.

Berbalik kepada takwim berdasarkan kiraan bulan (lunar), takwim Hijrah merupakan antara takwim jenis ini yang digunakan meluas. Secara dasarnya takwim ini berpandukan kepada putaran bulan yang mana kemunculan anak bulan menandakan permulaan sesuatu bulan yang baru. Sama seperti kebanyakan takwim lain, kalender Hijrah turut mempunyai 12 bulan. Bagi tujuan penyelarasan dan kegiatan harian, kalender Hijrah telah menghasilkan formula setiap bulan ganjil berjumlah 30 hari sementara bulan genap pula dengan 29 hari. Namun bagi tujuan melaksanakan ibadah puasa dan sambutan Eidul Fitri maka pelaksanaan bermulanya bulan baru diasaskan kepada rukyah dan hisab dalam keadaan tertentu. Formula tersebut menjadikan jumlah hari dalam setahun adalah 354 hari berbanding tahun masihi yang berjumlah 365 hari. Sedarkah kita bahawa ketika kita merayakan ulangtahun kelahiran yang ke-33 (ikut tahun Masihi), kita sebenarnya sudah berusia 34 tahun menurut takwim Hijrah.

Bulan-bulan Takwim Hijrah
1. Muharram – 30 hari
2. Safar – 29 hari
3. Rabiul-Awwal – 30 hari
4. Rabiul-Akhir – 29 hari
5. Jamadil-Awwal – 30 hari
6. Jamadil-Akhir – 29 hari
7. Rejab – 30 hari
8. Syaban – 29 hari
9. Ramadhan – 30 hari
10. Syawal – 29 hari
11. Zulkaedah – 30 hari
12. Zulhijjah – 29 hari

Dari segi sejarahnya, kalender Hijrah ini mula diasaskan semasa pemerintahan Saidina Ummar al-Khattab. Beliau telah menetapkan 1 Hijrah bermula dari tahun di mana berlakunya peristiwa Hijrah atau perpindah Rasulullah dari Mekah ke Madinnah. Signifikannya peristiwa ini ialah bermulanya penyebaran Islam yang tertumpu di Kota Mekah ke kawasan di luar Mekah seperti di Madinnah. Dengan erti kata yang lain Hijrah adalah proses pengIslaman dunia atau dengan mudahnya globalisasi Islam. Mungkin jika tiada penghijrahan Rasulullah, Islam tidak sampai ke Malaysia. Peristiwa ini sebagaimana sering dikupas oleh para ustaz, adalah satu proses dakwah Islamiah secara terbuka oleh Rasulullah. Seperti yang pernah saya coretkan sebelum ini, tahun Hijrah yang dimulai dengan 1 Muharram sebenarnya satu proses tarbiyah dan dakwah agar umat Islam muhasabah diri supaya menjadi lebih mukmin atau insan dalam tahun baru tersebut.

Jika begitu halnya, kenapa kita terjerumus kuat dengan 1 Januari yakni tahun baru Gregorian/Masihi. Jelasnya tahun Masihi yang disimbolkan dengan ringkasan A.D. (Anni Domini Nostri Jesu Christi" yang bermaksud "dalam tahun Tuhan Kami Jesus Christ"). Namun kini ringkasan A.D. itu diganti dengan C.E. (Chritian Era) yang turut kita kenali sebagai Tahun Masihi (TM). Mengapa perlu kita umat Islam merayakan atau menjadikan 1 Januari titik mula ‘kehidupan baru’ sedangkan 1 Muharram tahun Hijrah itu lebih signifikan kepada diri serta keselurahan umat Islam serta warga dunia kerana kehadiran Islam itu sebagai rahmat kepada sekelian alam. Saya tidak menyatakan bahawa menyambut 1 Januari menjadikan kita bukan atau kurang Islam, tetapi persoalannya jika tidak orang Islam sendiri yang memartabatkan 1 Muharram sebagai tahun baru umat Islam siapa lagi yang akan berbuat demikian.

Marilah kita semarakkan tahun 1428 yang bakal menjelang kira-kira 11 hari lagi (19 Januari 2007). Jika kita biasa mengingat atau mencatat hari demi hari menggunakan tarikh Masihi, marilah kita turut catatkan tarikh Hijrah kita. Ulama pewaris Nabi, ummah pewaris Islam.

* Untuk bacaan lanjut sila lawat
http://astro.nmsu.edu/~lhuber/leaphist.html
http://ikim.gov.my/v5/index.php?lg=1&opt=com_article&grp=2&sec=&key=55&cmd=resetall


19 Zulhijjah 1427
08 Januari 2007

Ibadah Korban Di St.Lucia, Brisbane

Alhamdulillah, tahun ini 1427 Persatuan Pelajar Melayu Queensland (PPMQ) maju ke hadapan setapak lagi. Kalau Eidul Adha yang lalu diraikan dengan majlis jamuan BBQ di tepi Sungai Brisbane, buat pertama kali ini seekor lembu dan 6 ekor kambing ditumbangkan sebagai ibadah korban dan akikah para ahlinya. Bagi aku agak hebat juga sambutan ibadah korban PPMQ di St. Lucia, Queensland ini. Di Universiti Utara Malaysia pun 12 ekor lembu dan 2 kambing. Mungkin ini manifestasi tanda syukur akan kenaikan elaun pelajar tajaan kerajaan Malaysia yang menerima kenaikan elaun baru-baru ini. Jika hal ini berlaku, alhamdulillah rakan-rakan di sini begitu prihatin akan nikmat dan rezeki yang Allah anugerahkan.

Cuma bezanya di sini, tak dapatlah merasai upacara penyembelihan, melapah, dan memotong daging untuk dibahagi-bahagikan. Disebabkan peraturan pihak berkuasa tempatan, tempahan korban dilakukan terus kepada pihak peniaga daging. Yang sempat kami lakukan ialah membahagi-bahagikan daging yang telah siap diproses dengan membungkusnya sahaja. Walau bagaimanapun niat dan amalan tersebut berjaya disempurnakan oleh 12 pelajar di sini.

Majlis ibadah korban dilakukan pada 13 Zulhijjah 1427 bersamaan 3 Jan. 2007. Pagi-pagi lagi seawal jam 7.30am rakan-rakan dah berkumpul di rumah Sdr. Zul untuk memulakan proses memasak. Jam 8.30am, kami telah menerima beberapa kotak daging khususnya daging akikah. Ketua chef tidak lain dan tidak bukan Abang Khalid sementara Nas, Shamir, Sah dan aku memulakan proses memotong bawang, ubi, dan menyiapkan rempah ratusnya dengan dibantu oleh Nazir. Tatkala tengah memasak Abg. Syed, Hizmi, Latiff, Azraei, Nazri (bos Majlis Korban) dan Sharizal (bos PPMQ) menyertai kami.

Sambil-sambil memasak, proses membahagi dan membungkus daging korban pun dilakukan. Daripada 3 bahagian lembu yang diterima, hampir 45 bungkus daging telah siap dibahagi dan dibungkus. Jam 11.30am, kami mula mengangkut daging-daging ke Musolla (surau) Universiti Queensland. Daging-daging korban yang lain pun mula tiba daripada pihak penjual daging. Ketika itu dianggarkan 65 lagi bungkus daging lembu dan kambing diterima. Melihat jumlah daging yang begitu banyak, kami mula risau takut-takut tak terhabis daging-daging tersebut nak diagihkan. Rakan-rakan dari seberang sungai di West End hatta dari Gold Coast pun makin ramai yang sudah sampai.

Selepas solat Zohor, jamuan tengahari (kari kambing, kurma lembu dan nasi minyak) mula kami siapkan. Sesudah majlis ringkas dan doa akikah yang dipimpin oleh Ashrif, rakan-rakan daripada Timur Tengah, Indonesia, Singapura, Brunei, Pakistan dan lain-lain negara serta rakan-rakan PPMQ siap menunggu menikmati jamuan tengahari. Sejurus itu juga daging-daging korban mula diedarkan. Alhamdulillah hampir jam 2 petang kerisauan kami takut-takut daging tak terhabis edar surut sama sekali.

Bagi pasukan yang menjayakan program ini aku pasti bukan sahaja gembira kerana majlis ini dianggap berjaya, namun bagi diri aku sendiri banyak yang dipelajari. Nampaknya melalui program ini hal-hal berkaitan rukun, fardu dan sunnat tentang ibadah korban yang diperolehi secara sengaja mahupun tidak langsung. Inilah impak besar yang amat aku hargai disamping melaksanakan ibadah korban bagi kali kedua. Namun sedikit yang aku kesali kerana cuitan 3 hari sebelum majlis ini tentang kutipan derma untuk mangsa banjir di Johor dan gempa bumi di Acheh tak mendapat respon sesiapa. Tapi aku berdoa semoga ramai yang melalukan sesuatu khususnya menyumbang wang ringgit dalam membantu mangsa-mangsa tersebut. Rupanya banjir dan gempa bumi yang mungkin menjadi bencana sememangnya membuka ruang bagi yang berada dan tidak alpa menuai pahala. Ibadah korban pada hakikatnya adalah peringatan setiap tahun terhadap setiap yang mengaku dirinya muslim untuk mensyukuri nikmat Allah dengan berkorban harta atau wang ringgit bagi mengesakan Allah dan melaksanakan hakikat insan. Semoga Eidul Adha 1428 kita temui lagi dan memantapkan rasa syukur atas nikmat Allah kepada kita.

Tahun Baru

Bagi umat Islam, Muharram merupakan bulan pertama dalam sistem kalendernya. Ia juga menandakan permulaan tahun baru Islam. Bulan Muharram adalah signifiken dengan peristiwa Hijrah Rasulullah. Persitiwa Hijrah ini pula dari segi sejarah difahami sebagai perpindah Rasulullah ke arah pembentukan negara Islam. Dari falsafahnya pula Hijrah adalah bererti perubahan/perpindahan ke arah yang lebih baik atau cemerlang. Hakikatnya peristiwa Hijrah yang disinonimkan dengan bulan Muharram merupakan satu lagi mekanisme muhasabah dan tarbiah kepada insan berhubung dengan masa. Semoga nasyid yang berjudul 'Masa' ini mampu mencuit hati kita seketika sebelum tibanya tahun baru Hijrah 1428 dua minggu lagi atau bagi yang sudah merayakan ketibaan tahun 2007 Masihi.

Lagu : MASA
Nyayian: Kumpulan RABBANI

Masa ibarat nyawa bagi manusia
Mestilah diurus dengan bijaksana
Hargailah masa dengan sebaiknya
Supaya tidak rugi

Renunglah masa yang telah berlalu
Ia tak akan boleh datang kembali
Ambillah iktibar untuk diteladani
Agar terbentuk peribadi yang murni

Isilah masa jangan dipersiakan
Rancanglah dengan teliti dan berkesan
Ilmu dicari luaskan pengalaman
Ibadah dilupa jangan
Perjalanan masa tak menunggu kita
Semakin lama usia bertambah tua
Bertuah kita jika dapat mencapai
Umur dan amalan seiring usia

Masa muda jangan ikut perasaan
Masa tua biasanya serba tak senang
Datang bermacam sakit yang tak diundang
Mulakanlah ibadat dari sekarang
Hidup dibina berlandaskan kebenaran
Semoga pulang dengan hati yang tenang
Masa di dunia hanyalah sementara
Masa di akhirat kekal selamanya

Marilah tunaikan kewajipan kita
Pada Yang Maha Esa
Masa tidak akan merugikan kita
Bila diatur dengan penuh sempurna
Seperti yang dituntut oleh agama
Hidup pastikan sejahtera selama

Salam Eidul Adha 1427

Assalamualaikum,

SALAM EIDUL ADHA UNTUK KELUARGA & SAHABAT-SAHABAT DI MALAYSIA serta RAKAN-RAKAN SEPERJUANGAN DI BRISBANE. Eidul Adha 1427 merupakan Eidul Adha yang ke-2 buat kami sekeluarga di bumi Kangaroo ini.

10 Zulhijjah 1427 cukup kita kenali sebagai Eidul Adha atau Hari Raya Haji atau juga Hari Raya Korban. Hakikatnya perayaan Islam ini tidak lain dan tidak bukan sebagai satu simbolik terhadap proses memantapkan keIslaman kita melalui iman dan amal. Falsafah Eidul Adha menerusi ibadat Haji dan Qurban bukannya terletak kepada kehadiran kita di Ka’bah atau haiwan yang kita sembelih. Tanpa hadir secara fizikal di Ka’bah kita senantiasa mengarah diri kearah ka’bah juga (menerusi solat-solat kita). Penyembelihan haiwan bukannya untuk kita persembahkan kepada Allah. Yang jelas kesemua ibadah yang dilakukan tersebut merupakan manifestasi kepatuhan kepada Allah yang jauh zat dan pengetahuanNya terhadap alam ini. Tunduk dan patuhnya kita terhadap perintahNya bukan melalui fizikal kita semata, tetapi terletak kepada nilai keimanan dan keinsanan kita.

Menyentuh tentang ibadah qurban yang bermula dari 10 Zulhijjah sehinggalah hari-hari Tasyrik (11,12 dan 13 Zulhijjah), ia amat bersangkut rapat dengan dengan falsafah berikut:
1. Memperingati peristiwa ketaatan Nabi Ibrahim Alaihissalam yang sanggup menyahut perintah Allah Ta'ala untuk mengorbankan anaknya Nabi Ismail Alaihissalam.

2. Melahirkan tanda bersyukur kepada Allah terhadap nikmat-nikmatnya yang melimpah-ruah.
3. Menanamkan perasaan kasih-sayang antara si kaya dengan si miskin.

Firman Allah SWT dalam surah Al-Kautsar ayat ke-2 yang bermaksud “Maka kerjakanlah sembahyang kerana Tuhanmu semata-mata dan sembelihlah korban sebagai tanda bersyukur” serta Surah Al-Haj ayat ke-37 “Daging dan darah binatang korban atau hadiah tidak sekali-kali akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepadaNya ialah amal yang ikhlas berdasarkan taqwa dari kamu”. Menerusi dalil pensyariatan ibadah Qurban tersebut amat jelas bahawa merayakannya (Eidul Adha) adalah satu proses memuhasabah akan nikmat Allah kepada kita dan mengajak umat Islam berfikir tentang KEPEDULIAN terhadap masyarakat khususnya ummah. Manakala melaksanakan ibadah qurban bagi mereka yang mampu pula adalah satu tanda syukur akan nikmat Allah yang dikurniakan kepada kita. Malah selain itu, melaksanakan qurban mendidik kita bahawa nikmat dunia menurut syariat Islam tidak lain dan tidak bukan adalah untuk akhirat kita.

Mengenang banjir yang melanda di Johor minggu lalui serta gempa bumi di Acheh 18 Dis. lalu, kita boleh lakukan sesuatu seperti kutipan derma untuk membantu masyarakat atau ummah yang ditimpa ujian Allah itu. Setidak-tidaknya falsafah qurban ini dapat kita terjemahkan dalam bentuk bersyukur dengan apa yang dikurniakanNya dengan mengingati mereka yang memerlukan bantuan.

Salam Eidul Adha.

Antara Pemimpin dan Kepimpinan ...2

bersambung dari ... "Antara Pemimpin dan Kepimpinan 1"

Pilihanraya kampus UUM tahun 1995 merupakan antara yang cukup tragik. Setelah 2 hari pilihanraya semula berlalu, aku telah dipanggil oleh pegawai HEP. Kenapa aku? Tidak yang lain? Mudah saja, kerana dikalangan ahli MPP yang baru itu, akulah antara individu yang agak kerap berurusan dengan HEP kerana menjadi Editor majalah universiti yang aku hidupkan setelah berkubur buat beberapa tahun sudah. Tak pasti pula sama ada majalah tersebut masih lagi disambung hayatnya.

Setelah 4 hari berlalu pilihanraya, aku diberi mandat oleh HEP untuk mengadakan mesyuarat bagi membentuk kebinet MPP UUM. Hasrat dihati adalah untuk memastikan bahawa MPP UUM diterajui oleh individu Melayu. Itulah juga yang mencetuskan pemikiran untuk aku bertanding. Pada malam mesyuarat itu, aku cukup risau dan menanamkan semangat untuk menjadi dominan demi memastikan 'Melayu' tidak layu... Komposisi ahli MPP yang ada adalah 6 - 6 dengan seorang dari yang 6 satu lagi tu Muaalaf. Agak genting juga apabila keputusan untuk mencadangkan Yang Di Pertua MPP hendak dibincangkan. Namun dengan sedikit sebanyak ilmu serta minat berpolitik serta ilmu daripada beberapa kursus Pentadbiran Awam yang baru dipelajari banyak membantu aku berfungsi sebagai perunding 'kuasa'. Apa yang menarik ialah kesemua cadangan pemilihan jawatan dilaksanakan secara terbuka antara 12 orang kami. Aku telah dengan sebulat suara dipilih untuk memikul amanah sebagai YDP MPP sesi 1995/1996. Sejurus mesyuarat aku terus memaklumkan keputusan pemilihan kabinet MPP kepada 2 orang pegawai HEP yang amat lega dengan kedudukan exco baru. Mana tidak leganya mereka, sekurang-kurangnya boleh lena untuk melaporkan keadaan 'selamat' di UUM kepada Kementerian.

Memang bukan hasrat aku untuk memikul tanggungjawab besar itu. Tetapi niat utama aku adalah untuk menyelamatkan maruah 'Melayu' walaupun ada orang kata sebahagian besar kami adalah 'opportunist' tetapi mereka itu aku sifatkan sebagai tidak rasional tetapi terlalu emosi. Aku amat risau sekali kerana berlatarbelakangkan persekitaran sekular kini aku berhadapan dengan gelombang Islamisasi. Namun keadaan ini jugalah yang akhirnya menjadikan aku mempunyai kekentalan untuk turut sama melaksanakan proses Islamisasi kemsyarakatan dan ilmu. Tanpi dinafikan lagu-lagu nasyid seperti dari kumpulan Nadamurni tanpa gagal telah meniupkan dan membina semangat keislaman yang membara dalam diri aku. Apatah lagi ditambah dengan peluang mentelaah tulisan-tulisan daripada kumpulan ABIM dan PAS. Tatkala itu juga gerakan Anwar Ibrahim dalam kerajaan menerusi gelombang Islamisasinya amat kuat mendasari prinsip kepimpinan berteraskan Islam.

Dengan tidak ragu-ragu, aku katakan banyak pemikiran dan gerakan Anwar Ibrahim telah menjadi wasilah kepada aku dalam memimpin MPP UUM ketika itu. Harakah dan tatacara itu memang disenangi oleh pihak universiti ketika itu (sekarang, aku tak pasti). Memang ketika memimpin MPP waktu itu, yang aku gerakkan ialah diskusi dan wacana yakni mengerakkan wahdatul fikr. Aku kurang memberi tumpuan kepada soal-soal seperti kebajikan kolej dan persekitaran hidup pelajar. Ini kerana bagi aku, itu kerja serta perjuangan Jawatankuasa Pelajar Kolej masing-masing. Kerana dididik dalam disiplin ilmu Pentadbiran Awam, aku gariskan dengan jelas kuasa J/Kuasa Kolej dengan MPP. Memang ramai tidak senangi akan cara ini tetapi bagi aku kepimpinan MPP UUM perlu kepada mencetus anjakan paradigma agar mahasiswa tidak lagi hanya tertumpu kepada soal yang bersifat 'peribadi'. Apa yang kau dambakan ialah mahasiswa UUM sewajarnya mula berfikir tentang masyarakat, negara dan dunia. Alhamdulillah rakan-rakan daripada PKPIM dan ABIM banyak mendukung gerakan aku ... mungkin kerana ini selari dengan tokoh besar mereka yang sedang memimpin negara ketika itu.

Ketika menjadi Yang DiPertua MPP aku lebih banyak mengenali urusan pentadbiran universiti yang sebenarnya tidak hanya tertumpu kepada kecemerlangan akademik semata tetapi juga ada peranan politiknya. Ketika ini jugalah aku lebih kenal akan modus operandi dan fungsi polis-polis Special Branch (SB). Sebagai YDP MPP rupanya aku semakin tidak 'bebas'. Aku dapat tahu bukan sahaja pergerakan dipantau tetapi minda aku juga turut dipantau. Satu hari abang aku ada menelefon memaklumkan supaya aktiviti aku perlu diberi perhatian dan pembacaan aku pasti turut dipantau. Katanya setiap bahan yang aku pinjam di perpustakaan pasti akan diselidiki oleh SB. Tetapi aku kata, aku tak perlu takut sebab banyak buku politik dalam dan luar negara aku baca kerana aku mahasiswa Pentadbiran Awam! Semakin banyak buku yang aku baca semakin membesar jurang untuk mempersoal pemerintahan wujud. Masih aku ingat lagi, antara tugasan awal yang aku hasilkan untuk kursus Tamadun ialah soal rasuah di Malaysia dan tugasan yang mengkritik dasar birokrasi dalam pentadbiran di Malaysia untuk kursus Pentadbiran Awam.

Segala pengalaman memimpin gerakan pelajar dan pendedahan terhadap ilmu menguru-tadbir manusia menimbulkan rasa kerisauan aku terhadap kualiti graduan. Yang paling aku risau adalah kualiti nilai insan yang ada pada mereka. Dengan kursus-kursus atau program pengajian yang berteraskan atau menjurus urusan kebendaan, apakah mereka ini akan ada 'kepedulian' pada masyarakat serta nilai budaya mereka? Kegagalan kepimpinan mahasiswa memimpin, adalah musibah kepada satu generasi masyarakat. Hari ini sekularisme berjaya, kerana para cerdik-pandai seperti graduan sudah boleh membezakan ini hal keduniaan dan ini pula hal agama. Inilah malapetaka apabila yang pemimpin gagal dalam urusan kepemimpinan.

Salam Aidil Fitri dari Brisbane

Mohd Khairie, Anwar Ariff, Ammar Afif & Azelin

Kepada ibu bapa di Penang & Kelantan serta abang, kakak dan adik-adik, dipohon ampun dan maaf, selamat menyambut Aidil Fitri 1 Syawal 1427 nanti. Tidak lupa juga sanak-saudara serta rakan-rakan sekerja di Universiti Utara Malaysia, Sintok. Kepada rakan-rakan seperjuangan di Brisbane, bersamalah kita merayakan Aidil Fitri di University of Queensland nanti.

Salam lebaran daripada kami di Brisbane.

Antara Pemimpin dan Kepimpinan ...1

Seminggu dua yang lalu, Pilihanraya Umum Universiti Awam di Malaysia menjadi mauduk utama media massa mahupun media-media elektronik masa kini. Sesungguhnya pemilihan Majlis Perwakilan Pelajar (MPP) cukup sentimental buat aku. Mengenang kembali sejarah zaman remaja tatkala di universiti cukup manis. Betullah kata para guru dan rakan senior semasa belajar dulu bahawa zaman bergelar pelajar adalah cukup indah. Pasti kelak kita akan terkenang indahnya zaman tersebut yang pastinya berbeza walaupun satu masa nanti kita bergelar pelajar semula. Sebagai pelajar kita punya tiket besar untuk bersikap 'kurang ajar' kerana memangpun kita sedang belajar untuk mengatasi sikap kurang ajar itu.

Ketika tetikus deras mengklik berita-berita suasana pilihanraya kampus, imbasan 11 tahun sudah mengamit ingatan. Pada ketika itu aku masih mentah dengan permainan politik kampus tetapi bernafsu besar dengan gagasan 'kemahasiswaan'. Namun kecenderungan 'bermain kuasa' bukan suatu yang baru bagi aku yang sekitar awal 20an ketika itu. Aku mula sedar akan kelibat 'berpolitik' seawal usia 7 tahun. Tanpa dinafikan bapa borek anak rintik ... mungkin penglibatan bapa dalam kegiatan seni budaya dan juga khidmat masyrakat ketika zaman mudanya menyebabkan aku amat cenderung dengan gerakan kemasyarakatan. Seawal usia 5 tahun, akau sudah mula mengikuti aktiviti kemasyarakatan bapa terutamanya dalam Pergerakan Belia Melayu Pulau Pinang dan juga Rukun Tetangga. Minat terhadap politik jelas terpancar ketika berumur 8 tahun. Pada ketika itu,berlangsunglah Pilihanraya Umum ke-6 sekitar tahun 1982. Masih segar lagi ingatan aku, beberapa hari sebelum pilihanraya emak telah membeli bekalan makana yang banyak, katanya takut Barisan Nasional kalah di Pulau Pinang boleh menyebabkan pergaduhan kaum dan berlaku perintah berkurung. Mendengar amaran itu, aku jadi bimbang kalau-kalau BN kalah ... tapi sekarang tidak lagi begitu. Pada malam pengiraan undi aku dan bapa serta abang telah siap menunggu di depan TV, radio dan surat khabar Utusan Malaysia siap sedia untuk dicatat keputusan. Pada tahun yang sama juga satu sejarah besar berlaku apabila tokoh muda dari Pulau Pinang yang sinonim dengan gerakan belia Islam menerima lamaran UMNO dan BN. Anwar Ibrahim menyertai UMNO dan BN atas jemputan Dr. Mahathir. Peristiwa besar ini telah menyebabkan aku mula minat politik kerana Anwar sebagai seorang muda yang cukup karismatik memberi kesan besar dalam senario politik negara dan Pulau Pinang amnya.

Satu lagi titik sejarah bahawa minat aku terhadap politik dan kepimpinan yang ada dalam diri aku tatkala baru melangkah ke darjah 3 di Sekolah Rendah Kebangsaan Westlands, Pulau Pinang. Aku menangis apabila membaca berita pembunuhan Perdana Menteri India ketika itu iaitu Indira Ghandi pada 31 Oktober 1984. Aku masih ingat lagi guru kelas pemulihan (kanak-kanak yang tak tahu berbahasa Melayu) Cikgu Thavamani ceritakan bagaimana sumbangan Indira Ghandi kepada India. Cikgu Thavamani juga adalah guru yang mengajar Matematik dan Bahasa Inggeris kita sekolah rendah dulu.

Minat dan kecenderungan kepimpinan terus berkembang tatkala dilantik sebagai Penolong Ketua Darjah semasa darjah 2. Masa darjah 3 pula dilantik menjadi Pengawas sekolah seterusnya sebagai Penolong Ketua Pengawas semasa di darjah 6. Pendek kata anugerah kepimpinan yang Allah beri tanpa aku sedari. Semasa sekolah menegah, 2 kali diangkat sebagai Ketua Pelajar (Head Boys). Pertama semasa di tingkatan 5 di Sek. Men. Westland dan seterusnya ketika menumpung seketika di Sek. Men. Abdullah Munshi, P.Pinang belajar di tingkatan 6. Ketika di Munshi, banyak yang aku belajar tentang pemimpin dan kepimpinan. Maklumlah sebagai imigran tiba-tiba dilantik sebagai Ketua Pelajar menyebabkan rakan-rakan anak jati Abdullah Munshi berasa tergugat. Di sinilah akau mula berfikir tentang perkongsian kuasa dan aliran kuasa untuk mengharmonikan antara pribumi dan pendatang.

Belum sempat menarik nafas berehat daripada menjadi ketua, suasana dan kemanisan alam universiti cepat memikat hati aku untuk terus 'main politik'. Antara peristiwa yang cukup signifikan dalam penglibatan kemahasiswaan aku ialah penglibatan secara langsung dalam satu-satunya demonstrasi kampus yang cukup hebat dalam sejarah universiti di lembah Sintok. Umum tahu bahawa mahasiswa di Sintok cukup 'ulu' pemikiran kononnya kerana lokasi geografikal kampus itu... pada ketika itu. Sesekali mengenangkan peristiwa itu terasa bodoh juga. Isunya banyak tetapi yang mengerakkan demonstratsi itu adalah kerana universiti mengenakan syarat melarang bas awam masuk kampus sepanjang tempoh perkuliahan. Alasan utama larangan tersebut ialah untuk mengelak pelajar dari keluar kampus atau ponteng kuliah. Sedangkan tanpa bas awam bagaimana urusan peribadi nak dibuat dan lebih penting banyak juga assignment yang memerlukan pelajar mencari bahan dan buat kerja lapangan di luar kampus. Kecut perut juga dibuatnya ketika berdemo tu, mana tidaknya staf Keselamatan siap dengan kemera dan video merakam aksi-aksi kami. Tanpa aku sedari akulah pemegang pembesar suara membantu Presiden dan Tim. Presiden MPP berucap di ruang legar Bangunan Canselori. Tujuan demo tu untuk hantar Memorandum. "Kami tak nak jumpa dengan pembangu TNC(HEP), kami mahu TNC(HEP) turun jumpa kami", masih aku ingat ungkapan tegas dan keras itu. Apabila dimaklumkan TNC tiada di pejabat dan berada di salah sebuah fakulti untuk bermesyuarat, kami gerakan demo menuju ke arah bangunan fakulti tersebut. Betulah pepatah Melayu, lidi sebatang mudah dipatahkan tetapi lidi segenggam terlalu kuat untuk dipatahkan. Dua minggu selepas itu satu demi satu 'orang kuat' demo disoal siasat. Memang cuak juga apabila terbaca notis di serata kampus berbunyi "Sesiapa yang terlibat dengan demonstrasi kampus diminta melapor diri ke pejabat Keselamatan. Kami ada gambar anda". Tetapi hinggalah tamat pengajian 3 1/2 tahun di situ aku langsung tidak disoal siasat. Ini semua ketentuan Allah.

Malah yang lebih menarik aku bertanding pula dalam pilihanraya kampus 1995. Atas desakan rakan-rakan dan juga pengaruh Allahyarham Dekan Sekolah aku maka aku berazam bertanding. Ini kerana aku merasakan mahasiswa terlalu dibuai dengan isu yang berlegar sekitar kebajikan mereka. Mana isu kemanusiaan, mana isu persekitaran, mana isu menyanggah ketidakadilan kuasa dunia? Aku mula merasakan bahawa anjakan paradigma perlu berlaku. Tanpa dapat dinafikan, tulisan-tulisan Dr. Mahathir dan Anwar Ibrahim telah sebati dalam minda aku. Tahun 1995 menyaksikan adengan boikot pilihanraya kampus. Ini berlaku apabila kumpulan pengerak demo seolah-olah disekat hingga wujud pembatalan pilihanraya kampus pada 1995. Rakan-rakan kumpulan tersebut pula berhadapan dengan satu kumpulan yang 'dijelmakan' oleh universiti. Keadaan menjadi kecoh. Universiti mengumumkan akan mengadakan pilihanraya semula. Khabar angin bertiup kencang tentang cadangan boikot pilihanraya semula itu. Aku mula resah, rakan-rakan bukan bumiputra dah mula canang 'this is the best time'! Aku semakin sedih setelah rayuan kepada rakan-rakan yang nak boikot tak menampakkan hasil. Mereka tegas!

Aku mula kumpulkan rakan-rakan bincang tindakan... "Ini soal maruah dan imej, kepimpinan boleh dibentuk dan dibina," aku mula mengajar rakan-rakan agar tidak lagi terasa 'kurang ajar'. Sambung kau lagi. "Jangan marahkan nyamuk, kelambu kita bakar," ...."Melayu mesti terus teraju lembah Sintok" tambah aku lagi. Ingat lagi pesan arwah Dekan aku semasa berjumpa beliau untuk mohon 'restu' bertanding. 'You kena pi cari kawan-kawan Melayu. Kalau bukan Melayu make sure they willing to work with you". Puas aku rayu dan cari calon untuk proses penamaan pagi itu. Aku mula risau bila tengok rakan-rakan kulit cerah mula masuk menyerahkan borang penaam calon. Berjumpalah dengan beberapa rakan sebangsa yang tak berapa kenal serah borang. Hampir waktu tamat penamaan aku dimaklumkan oleh pegawai HEP hampir 50-50. Alhamdulillah menjelang detik akhir 'room mate' aku bersama rakannya serahkan borang. Petang itu diumumkan kesemua calon yang menamakan diri menang tanpa bertanding.

bersambung...