Thursday, December 20, 2007
Salam Eidul Adha
Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, walillahil hamd.
Monday, December 17, 2007
RM2.5 juta: Wang atau Nilai Kemanusiaan!
Tuesday, December 11, 2007
Seloka Cak Kun Cak
Satu masa yang telah silam
Tak dapat diambil kembali
Melayu masyhur serata alam
Hidup mewah gagah sekali
Pahlawan kita ramai terbilang
Ditakuti ramai perwira
Melawan musuh tak terbilang
Keras semangat kerana bangsa
Gerak semangat kerana bangsa
Dialog itu orang dulu, berani rajin
Kelekaan jangan dikenang
Lautan juga kelak direnang
hampir tinggal sehelai benang
bencana sengaja dipinang
jika perhati bangsa dagang
kapak beliong,di tangan memegang
kekayaan hendaklah diregang
akhirnya saudagar pangkat dijulang
Disulami syair termasyhur
usahlah berdengkur
Kita jua yang bertafakur
Yang mana khilaf tegur menegur
laallalala
kulitnya bersih, hatipun bersih
budi yang baik hatinya pengasih
kulitnya besih, hatipun bersih
memikul belati tiada yang memilih
Jadikan besih, hatipun putih
Berkata benar bermulut fasih
Jadikan bersih, hatipun putih
Biarlah khazanah pintu terpilih
hohoohoh
Awak yang payah membelah ruyung
Orang bertandang yang beroleh untung
Akhirnya kita tak akan dihitung
Video http://www.youtube.com/watch?v=Bonj5P8wjuY
Tuesday, November 27, 2007
Media dan Perdana Menteri Baru Australia
Biar apa pun yang amat menarik minat ialah bagaimana media telah diruangkan dan digunakan dengan cara yang begitu adil. Pada pandangan penulis, sehebat mana sekalipun menifesto dan janji pilihanraya, jika tidak salurkan dengan strategi media yang terbaik, besar kemungkinan ia hanya tinggal janji. Sebagai seorang akademia, yang lebih penting dalam mana-mana pilihanraya adalah ruang dan peluang yang seimbang, adil serta saksama diberikan kepada mana-mana pihak yang bertanding. Kesempatan berada di Australia cukup membuat penulis kagum dengan sikap media serta kerajaan Howard yang amat menghormati kesaksamaan hak dalam bermedia lebih-lebih lagi dalam keadaan pilihanraya. Sejak dari pertengahan tahun lagi, iklan-iklan politik (pilihanraya) sudah turut terselit dalam semasa iklan-iklan komersial.
http://www.youtube.com/watch?v=oi37C6eHAeg
http://www.youtube.com/watch?v=-t35IGhrjro&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=ZS25sTLsiHg
http://www.youtube.com/watch?v=cHtUAWFm2sQ&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Fesr7Z3RkQg&feature=user
http://www.youtube.com/watch?v=fU_P_iJNizg&feature=user
http://www.youtube.com/watch?v=m5iTJlonpxQ&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Z1Qt_D2OU7k&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=KMII_3_4Fr4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=fQupy0VY9M8&feature=related
Wednesday, November 21, 2007
Australia-Malaysia-China Catatan 1
Tuesday, August 28, 2007
CITRA MERDEKA
Sejarah merdeka kian dilupai
Tiada pengisian terpahat dihati
Kenapa ini semua terjadi
Kerana sifat jahiliah masih disanubari
Ibn Kathir berbicara jelas
Jenis Jahiliah-Zannul, Hukmul, Tabarrajul, Hamiyatul
Lantaran makna merdeka yang tak jelas
Cara sambutnya pasti tak betul
Nilai wang dan ringgit boleh dicari
Nilai pengorbanan dan jati diri sukar diganti
Raikanlah merdeka secara terpuji
Bukan jenuh berpesta ‘party’
Tidaklah salah muzik dan lagu
Andai petrotisme digubal rangka
Berhibur, pesta berkhayal tak tentu
Begitulah lalai anak merdeka
Bapa Kemerdekaan orangnya ramah
Pemimpin dahulu merdekanya sejati
Banyakkan wacana galakkan ceramah
Penghayatan merdeka pasti bererti
Dari robohan kota Melaka
Mari dirikan jiwa merdeka
Apa bangganya sambutan berseri-seri
Andai minda dikongkong negara sendiri
-mokhah-
Brisbane, 28/08/07
Saturday, August 04, 2007
Tetamu dari 'Putra'
Nerawi, Prof.Salleh, Khairie & Prof.Madya Ezhar
Rakan-rakan sarjana Komunikasi dari UPM bertandang di St.Lucia
Tuesday, July 24, 2007
Islam Makin Subur di Turki
Recep Tayyip Erdogan
Friday, July 20, 2007
Kelakarnya Pemimpin Kita ...
Menteri Hal Ehwal Dlm Negeri Timbalan Menteri Hal Ehwal Dlm Negeri
Tuesday, July 17, 2007
Apa ada dengan kad sim telefon bimbit???
Wednesday, July 11, 2007
638 hari dari Bumi Asing
Namun rasa syukur tidak pernah sunyi apabila mengenang takdir Allah untuk berada di bumi Australia ini. Mungkin pesan Rasulullah, tuntulah ilmu hingga ke negeri China cukup signifikan untuk ditafsir apabila melihat negara asing dalam suatu realiti tersendiri. Timbul persoalan, apakah orang Melayu di Malaysia patut keluar dan memerhatikan bangsa asing untuk mereka melakukan lonjakkan paradigma? Adakala rasanya perlu, tetapi kekadang rasanya tidak wajar pula apabila mengenangkan perilaku-perilaku anak-anak muda yang bukan sahaja hilang idenititi Melayu, tetapi tengelam terus jati diri Melayunya. Bercakap soal pegangan (agama), apatah lagi hendak diharapkan.
Tatkala meniti hari yang ke-638, tersentak dengan berita dari Malaysia yang menyatakan 106,000 rakyat Malaysia bertindak melucutkan kerakyatan Malaysia dan mendapatkan kerakyatan dari negara lain sepanjang tempoh kira-kira 11 tahun lepas. Lebih terkejut lagi dilaporkan bangsa Melayulah yang paling ramai berbuat demikian dengan peratusan kira-kira 70% atau sejumlah 79199 orang. Apakah dan bagaimana ini boleh berlaku? Apakah orang Melayu sudah tidak berasa nasib umpama pepatah Melayu, 'Hujan emas di negeri orang, hujan batu dinegeri sendiri' atau bangsa Melayu itu sudah senasib dengan bahasanya yang telah menjadi Bahasa Malaysia seolah hilang jati diri Melayu itu.
Sunday, July 08, 2007
Catatan... PhD
Jika kita hayati amalan dalam sembahyang fardhu pada rakaat pertama yang disebut doa Iftitah (Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku, matiku hanya semata-mata bagi Allah, Tuhan Semesta alam), ia pasti menjelaskan serta mengingatkan kita bahawa sebagai seorang Islam, apa sahaja tindakan kita adalah kerana Allah. Ia juga menjadi pedoman jelas apakah dan bagaimana tindak tanduk serta perlakukan sebagai seorang Islam wajar kita laksanakan. Justeru itu adalah menjadi tanggungjawab semua umat Islam untuk mempertahankan dan mendaulatkan Islam tanpa mengira kedudukan dan status sosial, ekonomi serta politiknya.
Apakah belajar itu satu tuntutan Islam? Pastinya semua akan agak bersetuju selaras dengan wahyu awal Allah ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW iaitu 'Iqra'. Namun persoalan yang lebih releven lagi adalah sejauhmana, sebagai umat Islam kita berjihad dalam konteks menuntut ilmu. Apakah memadai untuk kita menuntut ilmu dalam sesuatu bidang yang masih belum dikuasai oleh umat Islam. Pastinya ia suatu kewajipan tatkala bidang ilmu itu belum diterokai oleh umat Islam atau disebut tuntutan itu sebagai fardhu kifayah. Apakah kerana belum ramai umat Islam memegang ijazah lanjutan seperti sarjana dan PhD maka kita dituntut mencapai ke peringkat tersebut. Walau bagaimanapun, kesemua yang disebut tadi saya anggap hanyalah tuntutan asas yang wajar dimuhasabah senantiasa.
Menginsafi dan menghayati umat Islam sebagai khairul ummah (umat yang terbaik) dan Islam adalah agama sepanjang zaman, maka tuntutan yang lebih besar, kompleks dan menyeluruh wajar digarap oleh umat Islam. Apatah lagi ketamadunan Islam dengan cendiakawan-cendiakawan Islam peneroka pelbagai bidang ilmu suatu ketika dulu memberi satu tafsiran bahawa umat Islam mesti menolak kejumudan dalam berpelajaran. Malangnya hari ini, sungguhpun ramai orang Islam berjaya menjejaki peringkat-peringkat tinggi institusi keilmuan, namun kita hanya mencapai apa yang dikatakan memperolehi ijazah sarjana muda, sarjana dan doktor falsafah tetapi tidak menyumbang kepada ketamadunan ilmu Islamiah. Kita bangga dengan pencapaian kita, namun kita kurang sedar akan sumbangan kita sebagai khairul ummah kepada bidang ilmu tersebut. Kita capai tahap tertinggi ilmu, tetapi kita kurang atau langsung tidak menyumbang kepada bidang ilmu sebagai seorang khairul ummah. Sedarkah kita bahawa rata-rata ilmu yang kita perolehi adalah hasilan falsafah pemikiran sekular yang mana sebagai seorang Islam kita harus menganggapnya sebagai tidak sempurna. Tidak sempurna selagi mana prinsip, matlamat dan aplikasinya tidak mengEsakan Allah.
Dalam konteks 'jihad', sebagai seorang pelajar kita punya aset besar serta menanti diakhirat sana laba/faedah yang cukup lumayan. Tetapi adakah sekadar cukup sahaja untuk kita bergelar pelajar maka kita tergolong dalam kumpulan 'jihad' yang dijanjikan Allah ganjaranNya? Apakah dengan status pelajar yang turut sama membawa saham 'jihad', kita boleh berasa lega menantikan ganjaran di dunia serta akhirat kelak? Apakah matlamat mendapatkan ijazah Sarjana atau PhD menjadikan kita Muslimin atau Muslimat 'istimewa' kerana jihad itu? Kalau diteliti konsep 'jihad' itu, jelas lagi kukuh maksudnya yakni berjuang dijalan Allah. Persoalannya sekarang, apabila kita menuntut sampai ke Master atau PhD, ianya demi jalan Allah atau demi survival diri serta keluarga kita di dunia ini. Semaklah kembali nawaitu kita belajar ini, ianya disebabkan tuntutan kerja, tuntutan untuk naik pangkat, tuntutan bagi mendapat pendapatan yang lebih baik, atau apa-apa sahaja yang berkaitan kepentingan hidup kita yang mengatasi pegangan kita yakni Islam. Berapa ramai diantara kita yang mempunyai iltizam untuk mengenegahkan pemikiran Islam dalam bidang ilmunya? Berapa ramai yang telah menonjolkan keilmuan Islam dalam bidang ilmunya, atau sekurang-kurangnya mengutarakan sedikit sebanyak rujukan daripada ilmuan Islam. Namun yang lebih hebat lagi siapakah diantara kita yang berupaya untuk 'mengIslamkan' ilmu-ilmu dalam bidangnya. Saya berpandangan inilah yang boleh antara lain ditafsir sebagai 'jihad' dalam pelajaran.
Jihad dalam pelajar tidak mungkin dapat dicapai andai kata, Quran dan hadis hanya kita jadikan sebagai panduan dan rujukan soal-soal ibadah sahaja. Atau dibacanya kalam Allah dan sunnah Rasul itu sebagai satu kelaziman. Jika ini yang berlaku maka kita sebenarnya terus jumud dalam kerangka pemikiran sekular yang mana 'kejumudan' menjadi prinsip asas pemikiran sekular iaitu agama dan kehidupan adalah dan mesti terpisah.
Aku, Nerawi dan Latiff ... dihari keramat, 20 Jun 2007
Wednesday, May 16, 2007
Salam Hari Guru - 16 Mei
BERBURU ke padang datar
Dapat rusa belang kaki
Berguru kepala ajar
Ibarat bunga kembang tak jadi
(dedikasi kepada Hari Guru dan guruku tercinta)
Dialah pemberi paling setia
Tiap akar ilmu miliknya
Pelita dan lampu segala
Untuk manusia sebelum jadi dewasa.
Dialah ibu dialah bapa juga sahabat
Alur kesetiaan mengalirkan nasihat
Pemimpin yang ditauliahkan segala umat
Seribu tahun katanya menjadi hikmat.
Jika hari ini seorang Perdana Menteri berkuasa
Jika hari ini seorang Raja menaiki takhta
Jika hari ini seorang Presiden sebuah negara
Jika hari ini seorang ulama yang mulia
Jika hari ini seorang peguam menang bicara
Jika hari ini seorang penulis terkemuka
Jika hari ini siapa sahaja menjadi dewasa;
Sejarahnya dimulakan oleh seorang guru biasa
Dengan lembut sabarnya mengajar tulis-baca.
Di mana-mana dia berdiri di muka muridnya
Di sebuah sekolah mewah di Ibu Kota
Di bangunan tua sekolah Hulu Terengganu
Dia adalah guru mewakili seribu buku;
Semakin terpencil duduknya di ceruk desa
Semakin bererti tugasnya kepada negara.
Jadilah apa pun pada akhir kehidupanmu, guruku
Budi yang diapungkan di dulangi ilmu
Panggilan keramat "cikgu" kekal terpahat
Menjadi kenangan ke akhir hayat.
USMAN AWANG 1979
Monday, May 14, 2007
Islam from the eyes of ...
If there is much understanding in the West about the nature of Islam, there is also ignorance about the debt our own culture and civilization owe to the Islamic world. It is a failure which stems, I think, from the straightjacket of history we have inherited. … But because we have tended to see Islam as the enemy of the West, as an alien culture, society and system of belief, we have tended to ignore or erase its great relevance to our own society.
Islam nurtured and preserved the quest for knowledge. In the words of the tradition, ‘the ink of the scholar is more sacred than the blood of the martyr’. Cordoba in the 10th century was by far the most civilized city of Europe. … Many of the traits on which modern Europe prides itself came to it from Muslim Spain. Diplomacy, free trade, open borders, techniques of academic research, anthropology, etiquette, fashions, alternative medicine, hospitals, all came from this great city of cities.
At the heart of Islam is its preservation of an integral view of the Universe. Islam refuses to separate man and nature, religion and science, mind and matter, and has preserved a metaphysical and unified view of ourselves and the world around us. … But the west gradually lost this integrated vision of the world with Copernicus and Descartes and the coming of the scientific revolution. A comprehensive philosophy is no longer part of our everyday beliefs.
These introductory remarks at a lecture for the Oxford Centre of Islamic Studies come from a rather unexpected resource. They were articulated by His Royal Highness Prince Charles in 1993.
For the full text, please click here.
Prince Charles (center) with Sheikh Tantawi at Al-Azhar University
Sunday, May 13, 2007
13 MEI
Sebulan ini masa yang cukup sibuk dengan penulisan yang berkajang-kajang. Mujurlah kecanggihan teknologi bukan sahaja membantu gerak kerja menulis (menaip) tetapi yang cukup signifikan ialah jaringan maklumat yang merentasi sempadan geografikal, masa, disiplin dan pemikiran. Melihat kalendar kecil di reban kerja, mencuit sejenak minda mengimbau peristiwa 13 Mei 1969. Agak masih segar kata-kata emak dan bapa tatkala pilihanraya umum hadir saban hampir setiap lima tahun. Tatkala masih kecil, bila ada pilihanraya umum, beras, gula, kopi, sardin, susu, biskut dan entah apa lagi, emak akan beli sebanyak mungkin. Pesannya lagi, tak boleh main luar rumah, jangan pergi rumah kawan, duduk dalam rumah kunci pintu dan tingkap. Bila ditanya kenapa ... mudah, ringkas dan padat ... 'takut-takut jadi darurat'. Ini kisah yang berlaku lewat 1970an dan awal 1980an di tempat kelahiran ku ... Pulau Pinang. Sensitif dan oportunis juga kekawan sekerja apabila pada lewat 1990an dalam satu majlis sesi perkenalan aku perkenalkan diri dengan antara ungkapan ... saya dilahirkan dan berasal dari negeri yang sama dengan insan pencetus gerakan Reformasi. Hebat juga kena panggil dan bersoal jawab. Tetapi sebagai insan yang berani masuk ke kancah menara mencari kebenaran (ilmu), prinsip berani kerana benar menolak sama sekali prinsip 'ikut-ikut, tunjuk-tunjuk, sini-sini, sana-sana'. Kepada rakan yang menyampaikan itu, aku dah lama maafkan malah peristiwa itu menjadikan diri aku lebih berprinsip tatkala gerbang ilmu layu kerana pangkat dan habuan singkat.
Berbalik peristiwa 13 Mei yang tak pernah aku alami, ia memang satu yang cukup menyedihkan dan menginsafkan. Namun kenapa sehingga hari ini kad-kad 13 Mei terus dimainkan tatkala politikus berasa tergugat bukan kerana rakyat tetapi kerana pangkat. Pastinya orang tua-tua mungkin sedikit tersinggung bila dikatakan sebegitu. Tetapi aku cukup yakin pada ketika itu ada kelemahan para pemimpin. 26 tahun lalu ketika sedang mengemas rumah (almari buku bapa ku), terjumpa sebuah buku bertajuk '13 Mei 1969' (tak berapa ingat), buku warna kehijauan dengan tajuk berwarna merah. Mulanya bapa aku kata, tak boleh baca, kena sembunyi, buku itu menurutnya buku yang diharamkan. Lepas beberapa hari aku curi-curi baca juga, ohh mungkin kerana penulis menceritakan aksi-aksi ganas perkauman ... tapi yang menarik bila aku terbaca ... "TAR sedang main mahjung ...". Walau apapun setuju sangat agar peristiwa 13 Mei harus menjadi tauladan tetapi bukannya sebabnya untuk halalkan kedudukan kuasa politik???
Namun 13 Mei 2007 cukup manis apabila Griffith University yang satu-satunya ada Institut Kajian Islam di Brisbane menganjurkan satu seminar bermakna. Inilah juga universiti Sdr. Anwar Ibrahim duduk sebagai pelajar PhD ketika ini. Prof. Hashim Kamali (UIA) dan Sheik Naeem Abdul Wali (pendakwah - muaalaf bangsa Amerika) membicarakan soal Perundangan Islam (Maqasid Shariah). Kehadiran yang menjangkau 100 orang samada Muslim dan bukan Muslim cukup bermakna meletakkan satu lagi wadah Islamiah di persada dominasi barat. Tapi tak jumpa rakan-rakan Malaysia! Semoga setelah sebahagian perundangan kewangan Islam mekar dalam dominasi barat yakni Perbankan Islam, diharapkan lebih banyak lagi garapan perundangan Islam diserap dalam perkara yang lain. Namun yang membuat aku tertarik tetapi tiada langsung diberi peluang bertanya ialah persoalan berhubung pelaksanaan hukum/perundangan Islam. Tidak begitu pasti nasnya, Prof. Hashim dan juga ramai rakan-rakan bidang perundangan mendalilkan dan menaskan, "Kita harus patuh apa-apa perlembagaan selagi mana ia datang dari pemimpin kita (Ulil Amri). Persoalannya, bagaimanakah harus ditafsir Ulil Amri itu yang pastinya hadir pula persoalan kedua layakkah atau sesuaikah gelaran 'Ulil Amri' kepada pemimpin itu???
Salam,
Thursday, May 03, 2007
3 Mei - Hari Kebebasan Akhbar Sedunia
Monday, April 09, 2007
Presiden Iran Dulu dan Kini
Tuturan bekas Presiden Iran itu bahawa Al-Azhar mampu menagani cabaran umat Islam khususnya menyatukan pendekatan pemikiran yang berbeza dalam Islam, pastinya memberi sinar serta semangat baru kepada survival umat Islam sedunia. Cabaran umat Islam terbesar di Barat ketika ini adalah 'Islamophobia' (takut Islam) yang ditaja oleh kuasa hegemoni dunia. Tambah beliau lagi, dibumi umat Islam sendiri suasana 'jahiliah' yakni keadaan sebelum datangnya Islam telah menjadi cabaran masa kini.
DSAI, The Star & Politik Malaysia
Berbalik kepada rencana akhbar The Star tersebut, yang menarik minat saya bukannya kandungan rencananya tetapi agenda di sebalik pemaparan rencana itu. Beberapa teori atau penjelasan ilmiah seperti Teori Pembentukan Agenda, Teori Penyuburan Media dan 'Analysis Framing Theory' menyimpulkan bahawa pemaparan sesuatu elemen di dalam sesebuah media adalah selari dengan sesuatu matlamat. Ia tidak hanya sekadar untuk menyampaikan maklumat atau berita. Apatakah lagi dalam konteks media massa di Malaysia yang hampir segalanya berpaksikan politik, matlamat dibalik tabir rencana ini cukup menarik untuk diteliti. Namun tidak dinafikan sama sekali bahawa kandungan rencana itu ada kesannya yang tertentu. Kenapakah sebagai sebuah akhbar yang dikuasi oleh MCA yang juga parti komponen Barisan Nasional yang memerintah Malaysia, The Star tampil untuk mengimejkan Anwar Ibrahim setelah beliau bebas dari penjara? Situasi ini dilihat sedikit 'pelik' tatkala hampir keseluruhan media perdana bersikap 'membeku' atau mengimej Anwar dalam konteks yang 'kurang elok' hatta ada yang terus 'mematikan imej' beliau. Apapun, sikap media The Star ini tidaklah keterlaluan sebaliknya, ini kerana The Star sejak dari dulu dilihat sebagai agak sedikit objektif dan neutral berbanding akhbar lain. Ini mungkin dapat dikaitkan dengan pengaruh media ini ke atas masyarakat 'atas pagar' dan golongan pertengahan tanpa mengira status bangsa. Apatah lagi laporan-laporan The Star yang ada kalanya kontroversi dapat disimpulkan media ini sebagai satu alat dalam percaturan politik MCA dalam komponen Barisan Nasional.
Walau bagaimanapun, kenapakah sekarang The Star berani menampilkan imej Anwar apatah lagi menerusi rencana yang berkisar gagasan politik baru Anwar. Apatah ini satu titik permulaan rencana politik yang serius lantas mengisyaratkan kempen pilihanraya menerusi media massa sudah bermula menjelangnya pilihanraya umum Malaysia? Mungkinkah ini juga salah satu strategi MCA dalam proses 'political bargaining' komponen Barisan Nasional. Akhir-akhir ini, Anwar yang dilihat begitu komited menuntut perubahan Dasar Ekonomi Baru dilihat oleh masyarakat bukan Melayu sebagai sesuatu yang perlu disokong. Mungkin juga rencana ini dapat mewujudkan satu kuasa desakan kepada UMNO khususnya dalam merombak dasar ekonomi negara agar lebih bermanfaat kepada bangsa Cina yang dipimpin oleh MCA. Dengan erti kata lain, mungkin juga rencana yang mengimejkan agenda Anwar ini sebagai satu kuasa desakan secara tidak langsung. Malah ia secara tidak langsung juga boleh menjadi kuasa desakan dalaman UMNO sendiri khususnya dikalangan golongan pertengahan Melayu agar merubah gagasan UMNO yang lebih disenangi oleh bukan Melayu demi survival politik UMNO. Biar apapun, saya melihat rencana berkenaan dengan Anwar Ibrahim pasca 'Sungai Buloh' dan praagenda baru politik Anwar sebagai satu episod baru akhbar perdana Malaysia.
Saturday, March 31, 2007
Amerika, Australia dan Guantanamo Bay
David Hicks & Khalid Shaikh Mohammed
Friday, March 30, 2007
12 Rabiul-Awwal
Sunday, March 25, 2007
IRAN selepas IRAQ ... di mana OIC
Berdasarkan konsep fardhu kifayah, adalah perlu negara-negara Islam mengusahakan program nuklear khususnya bagi tujuan ekonomi. Justeru itu Pertubuhan Negara Islam (OIC) perlu mendepani usaha ini. Tidak dinamiknya OIC akan membawa implikasi buruk dalam isu sebegini. Dalam hal ini, negara-negara Islam di Timur Tengah harus dilihat keupayaan mereka menerajui usaha ini dengan peranan bersama OIC. Negara-negara Islam Asia yang kononnya maju seperti Malaysia dan Brunei belum sampai lagi upayanya memimpin program sebegini. Sejarah tradisi ilmu dan kepakaran negara Islam Timur Tengah dengan mengembeling kepimpinan negara Islam yang lain perlu digerakan terhadap usaha program gunakuasa nuklear untuk ekonomi.
Saturday, March 17, 2007
The Racist Queen is Back!
Sunday, March 11, 2007
NASIB 2 RAKYAT MALAYSIA DI GUANTANAMO BAY
Thursday, March 08, 2007
8 MAC - HARI WANITA SEDUNIA
Tanggal 8 MAC telah diangkat sebagai tarikh simbolik untuk mengenang dan mengiktiraf wanita, yang dikenali sebagai Hari Wanita Sedunia.
Kata pujangga
PEREMPUAN bagaikan angin
Lembutnya melenakan
Ributnya menggusarkan
Adakalanya WANITA seperti ibu,
menyaji kasih, menghidang sayang
Adakalanya mereka seperti anak,
ingin dibelai, minta dimanja
Adakalanya mereka seperti nenek,
berleter seadanya merungut semahunya
Namun
Teman kembara dalam kehidupan yang sementara ini
Bahagia dan derita kita sangat berkait dengan MEREKA
-mahsuri, banjarmasin-
Friday, January 19, 2007
Wawasan 2020 & ICT
Tatkala TKM diangkat sebagai 'rukun' dalam mazhab Wawasan 2020, ilmu dan amalannya turut di'dakwah'kan di peringkat sekolah. Lantaran itu ratusan juta diinfak dalam misi dakwah ini. Bermula dari tiada menjadi ada (mewujudkan makmal dan membekal komputer) sehinggalah proses tarbiyah kepada guru-guru dilaksanakan dengan berpandukan kitab-kitab Windows, Microsoft Office, Internet Explorer, Adobe Acrobat dan seumpamanya. Bertitik tolak daripada tarbiyyah ini maka lahirlah salah satu rukun daripada MSC iaitu Sekolah Bestari (Smart School) yang bermula dengan projek rintis pada 1999-2002. Bermula dari itu pendidikan di sekolah bukan sahaja disaran mendidik anak-anak dengan ilmu TKM malah TKM juga harus menjadi salah satu rukun dalam proses pengajaran-pembelajaran di sekolah. Senyum panjang dan senyum kambinglah para kontraktor binaan (membina makmal) dan pembekal komputer. Hari ini pula, apabila membaca berita menerusi thestar online maka saya dari dulu, kini dan mungkin selama tersenyum kambing apabila Timbalan Menteri Pendidikan mengatakan "... 767 primary schools and 28 secondary schools in the country still did not have 24-hour electricity supply... This has made it difficult for schools to make full use of the computer facilities provided."
Monday, January 08, 2007
Antara Masihi & Hijrah?
Saban tahun apabila menjelangnya 31 Disember, satu dunia akan bersiap sedia dengan berpesta (amalan biasa yang dilihat). Pada waktu tersebut jugalah masing-masing mula membina azam dan perancangan untuk tahun baru yang bakal dilalui. Hakikatnya 1 Januari yang disambut sebagai tahun baru adalah berdasarkan hukum atau formula perkiraan kalender yang dikenali sebagai Kalender Gregorian sempena nama Pope Gregory XIII pada 1528 (Dogget, 2006). Bagi kita di Malaysia, kalender tersebut cukup dikenali sebagai kalender Masihi.
Kalender Gregorian yang dijadikan sebagai kalender piawai seluruh dunia berasal dari Akta Parlimen United Kingdom pada tahun 1751. Akta tersebut menjelaskan bahawa bagi menyelaraskan perkiraan masa/tahun, maka seluruh United Kingdom dan negera jajahannya perlu mengunapakai kalender Gregorian. Kalau begitu Malaysia yang juga mengunapakai kalender Gregorian sebagai kalender rasmi, secara logiknya belum merdekalah! (sekadar mencuit minda).
Kalender merangkumi tahun, bulan dan unit kiraan yang terkecil adalah hari. Adalah dianggarkan sekitar 40 jenis kalender wujud dan digunapakai sehingga hari ini di seluruh dunia termasuklah kalender atau takwim Islam iaitu Hijrah. Para pengkaji berpendapat bahawa perkiraan takwim atau kalender ini banyak dipengaruhi oleh faktor agama, tradisi, politik dan budaya sesuatu masyarakat. Namun secara ilmiahnya terdapat tiga kaedah utama menghitung takwim tahunan ini iaitu berdasarkan solar, lunar dan lunisolar. Kalau kita teliti Al-Quran, amat jelas formula menghitung kalender diterangkan.
Firman Allah SWT dalam Surah Yunus, ayat 5 yang maksudnya "Dialah yang menjadikan matahari bersinar-sinar (terang-benderang) dan bulan bercahaya, dan Dialah yang menentukan perjalanan tiap-tiap satu itu (berpindah-pindah) pada tempat-tempat peredarannya (masing-masing) supaya kamu dapat mengetahui bilangan tahun dan kiraan masa. Allah tidak menjadikan semuanya itu melainkan dengan adanya faedah dan gunanya yang sebenar. Allah menjelaskan ayat-Nya (tanda-tanda kebesaran-Nya) satu persatu bagi kaum yang mahu mengetahui (hikmat sesuatu yang dijadikan- Nya." Para pengkaji kalender menyimpulkan bahawa dua kaedah utama perkiraan tahunan ialah berdasarkan matahari (syamsiah atau solar) dan bulan (qamariah atau lunar).
Menurut Dogget (2006), sejarah takwim Gregorian (Masihi) yang selalu kita gunapakai banyak dipengaruhi oleh unsur Kristian khususnya berdasarkan aliran Roman Catholic dan Protestant. Dua perayaan utama yang mendasari takwim ini dari segi sejarahnya ialah perayaan Krismas dan Hari Easter. Namun jika diselidik dengan lebih mendalam, sejarah takwim tersebut pula berakar dari takwim solar (kiraan mengikut matahari) yang diperkenalkan oleh orang Rom. Takwim tersebut mula disebarkan sebaik sahaja Pemerintah Empayar Rom iaitu Julian Ceaser menakluk Mesir. Takwim tersebut dikenali dengan nama Takwim Solar Julian bersempena namanya. Dari segi sejarahnya, bulan Februari mempunyai 29 hari atau 30 hari pada tahun lompat. Namun disebabkan pemerintah Empayar Rom berikutnya iaitu Augustus Ceaser merasakan beliau juga sehebat Julian Ceaser, maka diperintahkan agar bulan Ogos (sempena namanya) berjumlah sama dengan bulan Julai (sempena nama Julian). Oleh itu jumlah hari dalam bulan Februari telah dikurangkan sehari dan ditambah ke bulan Ogos yang memperlihatkan jumlah hari yang sama bagi kedua-dua bulan Julai dan Ogos.
Berbalik kepada takwim berdasarkan kiraan bulan (lunar), takwim Hijrah merupakan antara takwim jenis ini yang digunakan meluas. Secara dasarnya takwim ini berpandukan kepada putaran bulan yang mana kemunculan anak bulan menandakan permulaan sesuatu bulan yang baru. Sama seperti kebanyakan takwim lain, kalender Hijrah turut mempunyai 12 bulan. Bagi tujuan penyelarasan dan kegiatan harian, kalender Hijrah telah menghasilkan formula setiap bulan ganjil berjumlah 30 hari sementara bulan genap pula dengan 29 hari. Namun bagi tujuan melaksanakan ibadah puasa dan sambutan Eidul Fitri maka pelaksanaan bermulanya bulan baru diasaskan kepada rukyah dan hisab dalam keadaan tertentu. Formula tersebut menjadikan jumlah hari dalam setahun adalah 354 hari berbanding tahun masihi yang berjumlah 365 hari. Sedarkah kita bahawa ketika kita merayakan ulangtahun kelahiran yang ke-33 (ikut tahun Masihi), kita sebenarnya sudah berusia 34 tahun menurut takwim Hijrah.
Bulan-bulan Takwim Hijrah
1. Muharram – 30 hari
2. Safar – 29 hari
3. Rabiul-Awwal – 30 hari
4. Rabiul-Akhir – 29 hari
5. Jamadil-Awwal – 30 hari
6. Jamadil-Akhir – 29 hari
7. Rejab – 30 hari
8. Syaban – 29 hari
9. Ramadhan – 30 hari
10. Syawal – 29 hari
11. Zulkaedah – 30 hari
12. Zulhijjah – 29 hari
Dari segi sejarahnya, kalender Hijrah ini mula diasaskan semasa pemerintahan Saidina Ummar al-Khattab. Beliau telah menetapkan 1 Hijrah bermula dari tahun di mana berlakunya peristiwa Hijrah atau perpindah Rasulullah dari Mekah ke Madinnah. Signifikannya peristiwa ini ialah bermulanya penyebaran Islam yang tertumpu di Kota Mekah ke kawasan di luar Mekah seperti di Madinnah. Dengan erti kata yang lain Hijrah adalah proses pengIslaman dunia atau dengan mudahnya globalisasi Islam. Mungkin jika tiada penghijrahan Rasulullah, Islam tidak sampai ke Malaysia. Peristiwa ini sebagaimana sering dikupas oleh para ustaz, adalah satu proses dakwah Islamiah secara terbuka oleh Rasulullah. Seperti yang pernah saya coretkan sebelum ini, tahun Hijrah yang dimulai dengan 1 Muharram sebenarnya satu proses tarbiyah dan dakwah agar umat Islam muhasabah diri supaya menjadi lebih mukmin atau insan dalam tahun baru tersebut.
Jika begitu halnya, kenapa kita terjerumus kuat dengan 1 Januari yakni tahun baru Gregorian/Masihi. Jelasnya tahun Masihi yang disimbolkan dengan ringkasan A.D. (Anni Domini Nostri Jesu Christi" yang bermaksud "dalam tahun Tuhan Kami Jesus Christ"). Namun kini ringkasan A.D. itu diganti dengan C.E. (Chritian Era) yang turut kita kenali sebagai Tahun Masihi (TM). Mengapa perlu kita umat Islam merayakan atau menjadikan 1 Januari titik mula ‘kehidupan baru’ sedangkan 1 Muharram tahun Hijrah itu lebih signifikan kepada diri serta keselurahan umat Islam serta warga dunia kerana kehadiran Islam itu sebagai rahmat kepada sekelian alam. Saya tidak menyatakan bahawa menyambut 1 Januari menjadikan kita bukan atau kurang Islam, tetapi persoalannya jika tidak orang Islam sendiri yang memartabatkan 1 Muharram sebagai tahun baru umat Islam siapa lagi yang akan berbuat demikian.
Marilah kita semarakkan tahun 1428 yang bakal menjelang kira-kira 11 hari lagi (19 Januari 2007). Jika kita biasa mengingat atau mencatat hari demi hari menggunakan tarikh Masihi, marilah kita turut catatkan tarikh Hijrah kita. Ulama pewaris Nabi, ummah pewaris Islam.
* Untuk bacaan lanjut sila lawat
http://astro.nmsu.edu/~lhuber/leaphist.html
http://ikim.gov.my/v5/index.php?lg=1&opt=com_article&grp=2&sec=&key=55&cmd=resetall
19 Zulhijjah 1427
08 Januari 2007